PDA

Orijinalini görmek için tıklayınız : CAHILİYE DÖNEMİ HAKKINDA..


haci
19-12-2004, 18:18
Cahiliye dönemi diye bir dönem yoktur. İslam''la birlikte ortadan kalkan dönem, cahillere ait değildir. Muhammed''in politik bir sloganıdır, cahiliye dönemi. Kendisinden önceki dönemi suçlamıştır, Muhammed. Bu büyük bir haksızlıktır. Yine de İslam''a inananlar için böyle bir dönem var olmalıdır. Her ne kadar İslam Arap''lar için politeizmden monoteizme geçişi simgeler ve kendi dışındaki inançları reddederse de, diğer monoteist dinler de cahiliye döneminin kapsamında tutulurlar. Onların yozlaşmış oldukları ve gerçek dinin Muhammed''in İslam''ı ile yeniden tesis edildiği ileri sürülür.

Bu durumda cahiliye dönemi Muhammed öncesi bir dönem olarak kabul edilmelidir. Bu dönem İslam''a göre Hz. İbrahim''e kadar gider. İbrahim''in dininin İslam olduğu iddia edildiğine göre, bir de İbrahim''den önce bir cahiliye dönemi olmalıdır. 124 bin peygamber geldiğine göre İslam''a göre en azından 124 bin cahiliye dönemi olmalıdır. Muhammed''den önceki cahiliye dönemini İsa aydınlatmış ama, maalesef, bu din de hızla yozlaşmıştır. İslam bizden bu palavralara inanmamızı ister.

Görüldüğü üzere cahiliye dönemi insanlık tarihidir. İnsanlığın gelişmeye, kültür ve gelenekler yaratmaya, ilerlemeye başladığı başlangıç dönemidir. İslam bütün bu dönemleri kötüler ve artık geriye bakmaz. O dönem Müslüman''lar için artık yoktur. O dönem kötüdür. O dönemdeki her şey kötüdür. O dönem İslam tarafından yok edilmiştir.

Gerçekten Arap tarihinin İslam öncesi dönemi gizemini hala korumaktadır. O dönem hakkında bilinenler zengin bir Arap dinsel geçmişinin olması gerektiği yönündedir. Ama İslam''dan dolayı o dönemin arkeolojik araştırması yapılamamaktadır.

İslam ilerlerken geçtiği köprüleri teker teker atmış ve kendisinden önceki dönemi yok kabul etmiştir.

Cahiliye dönemi yalnız İslam için vardır. Politik bir ifadedir. Muhammed''e aittir. İslam''ın başlattığı dönem aslında cahiliye dönemi denen dönemden çok daha cahilcedir. Çok daha ilkeldir. Cahiliye döneminde dinsel etkinlikler İslam''daki dinsel etkinliklerden çok daha sofistikedir. Çok Tanrılı dönem birçok bakımdan İslam''dan çok daha ileri bir zamanı simgeler.

İslam cahiliye dönemini aydınlatmamış, asıl kendisi korkunç bir cahiliye döneminin başlangıcı olmuştur. Bu cahiliye dönemi hala devam etmektedir.

Ayrıca İslam''ın puta taptıkları için cahil olarak suçladığı toplumlar bugün hala varlıklarını sürdürmektedirler. İslam''a göre bile cahiliye dönemi devam etmektedir..

Cahiliye dönemi bir hakarettir.
Bu hakaret bütün insanlığa yöneliktir.

İslam yalnız doğa düşmanı değil, aynı zamanda insanlık düşmanıdır da..

Ne acı!

HACI

19-12-2004, 22:55
Güzel yazmışsın haci. bir kaç ek de benden:
İslam öncesi arabistanda kadının durumu, İslam döneminkinden daha iyidir. örneğin kadınlar kara çarşaflara bürünmüyordu. Giyimde daha serbesttiler. Ayrıca Muhammedin ilk eşi haticenin hayatı da islam öncesi kadınların bazı hakları hakkında bize bilgi verir ki haticenin Muhammed ile tanışmadan evvel tüccarlık yaptığı biliniyor. hatta muhammed onun yanın da çalışıyordu. demek ki en azından varlıklı kadınlar ticaret yapabiliyordu islam öncesinde. islamdan itibaren varlıklı kadınların bile böyle bir hakkı olmamıştır.

19-12-2004, 23:05
Her iki yaziyi da okudum cok cahilce yazilmis

20-12-2004, 00:59
Ahmede katilmamak mumkun degil.

Bukadar cahilce bukadara bilguisizce bukadar kavramlari carpitarak yazilmis bir yaziyi gormedim desem yalan olmaz.

Haci artik batmakda ama cirpinislari esnasinda ise boyle garip yazilar dokulmekde sagindan solundan.

Cahilligi o denli ortaya ciktiki artik saklayamayorda her konuda biseyler yazarak onu kapatmak istiyor ama yorgan kisa olunca cekistirdikce bir taraflari aciliyor.

Anlamak mumkun degil bu tip insanlari. Madem kafan iyi calismiyor, madem bilgin yarim yamalak vede carpitmaya musait bir dusunce tarzin var, madem sarhos geziyor ne dedigini bilmiyorsun, o zaman ne diye haddini bilmiyorsun be adam, otur oturdugun yerde cizgi roman oku, zira belliki sen ancak bunlari anlayabilirsin.

Her hangi foruma giderseniz gidin bu hacinin yazilarini gorursunuz. Ben bir cogunu eglence olsun diye okuyorum, bazen arkadaslrida cagiriyoru gulsunler eglensinler diye. Ama isin ilginc yani adam ciddi biseyler yaptigini saniyor, bu nasil bir ruh hali allah askina.

Hele forumun birinde, bilimsel calisma diye bir yazi yayinladiki evlere senlik, arkaya bir kac referens koymus. Tabii bilim vede bilimsel calisma nedir bilmiyenler icin boyle seyler onemli. Bide adam ben bunu birkac sene once yayinladim diyor, nerde diye sorunca internette demezmi, gulmekten basima agrilar girdi vallaha.

Bu arkadasa bir bilimsel dergi yollayacagim, ne oldugunu anlasinda ileri geri konusup cahilligini herkese sergilemesin diye, yazik ya koca adama, bu denli acinacak hallere neden dussunki.

Haci bir elinde icki bardagi, bir elin basinin altinda, oylece uyuya kalmisdinya, hani evedeki kopeklerinde oracikda idi. Ne haya ama, dogru ateist hayati, nasilsa son yok olus dimiiii, bide iyi insan olmak ha. KEH KEH KEH KEHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH

SIZINTI

ngcoskun
20-12-2004, 09:45
iyi taktik beğendim.alt edemiyorsan aşşağıla dalga geç, hayatı ve bilgisi hakkında birşeyler biliyormuş gibi yazılar yaz belki inanan olur.

haciyı tanımıyorum ama genel bir söz vardır.güneş balçıkla sıvanmaz.bunu yapmaya çalışanlar boşa zaman harcar kendini kandırır.
kişisel hakeretlerinizi bırakıp konular hakkkında yorum yapmaya davet ediyorum sizi.bir de yazdıklarınızı göndermeden bir okursanız anlamakta zorlanıyorum yazım hatalarınız yüzünden.

ahmet;e
cahilce bir yazı diye suçlayıp kaçınca eline birşey geçmez tahmin edersin ki.konuyla ilgili görüşlerini yazarsan daha kalıcı ve açıklayıcı olur.

20-12-2004, 14:00
İslamcıların "cahiliye dönemi" dedikleri dönemin aslında İslam döneminden daha iyi olduğuna dair bir bulgu daha sunayım:
"Cahiliye Dönemi"nde kadınların da kocalarından boşanma hakkı vardı. İslam ile birlikte pek çok konuda olduğu gibi bu konuda da gerileme olmuş ve kadınların kendi iradeleri ile boşanma hakları ellerinden alınmış ve bu hak sadece erkeğe verilmiştir.
Hangi dönem daha cahilce dersiniz?

20-12-2004, 14:26
Cahiliyye Dönemi , HZ. MUHAMMED(sav)''in peygamber olmadan önceki ''Mekke ve Medine Toplum yapısı'' nı açıklayan bir terimdir.iddia ettiğiniz gibi küresel bir anlamı yoktur.Bir toplumun şu andakiler de dahil İslam''dan uzak kaldığı dönemdir Cahiliyye Dönemi.Bu yüzden Hz.İbrahim(as)''e ve daha öncesine götürülen bir anlam yüklenemez.işte sizin hatanız böyle bir anlamın var olduğunu sanmanızdır.Halbuki tarih kitabları bu terimihep belirtir.Buradan hareketle şu anda Avrupa, Rusya, Orta Afrika, Çin ve Uzak Doğu,Amerike, Avustralya vs.cahiliyye dönemini yaşamaktadırlar hala.Türkiye de İslam''ın toplum hayatından uzaklaştırılmaya çalışıldığı bir yer olarak cahiliyye dönemine girmektedir.Demem o ki Cahillik nasıl subjektif bir nitelemeyse, Cahiliyye Dönemi de dar anlamlıdır.Çünkü İslam da kazanılıp, kaybelidebilen bir devlet, hukuk, toplum düzenidir.İslam''ın uygulanmadığı döneme de cahiliyye Dönemi denir.Hz.Hatice (ra) validemizin toplumdaki itibarlı durmuna gelince.Bir kere toplum demek çoğunluk demek olduğundan bir kişinin olumlu durumu istisnadır.Nitekim Hz.Hatice(ra) haniflik dininden idi. yani doğru yolda idi.Yine Hz.Muhammed(sav)''in annesi ,babası ve dedesi yani usul ve füruğu hep müslüman idiler.Bu da bir istisnedır.Çünkü toplumun geneli putperest idi.Kabe putlarla doluydu.Onlara secde bile ediliyordu.Toplumun dinsel hayatı böyle CAHİLCE idi.Ahlaki yapı da çoğunlukla böyleydi.Mesela evlenme şekilleri çok berbettı.Tarihte çok az toplumda görülen ''çok erkekle evlilik'' var idi.Kız çocukları diri diri gömülüyordu.Kadınların örtünmesi konusunda ise söyleyelim ki İslam ''dan önce hanifler arasında buna dikkat edilmekteydi.Diğer kadınlardan bazıları da örtünmeye riayet ediyordu.Zaten örtünmek insan için hep var olmuştur.Çıplak gezen bir topluma rastlanmamıştır.İşte İslam''ın yeniliği örtünmeyi daha çoklaştırmasıdır.Örtünme konusundaki ayetler bunu açıkça belirtir.Ancak İslam kadını kara çarşaflara sokmamıştır.Bu görüntü tercihle alakalıdır.Nitekim Hz.Aişe(ra) validemizin turuncu elbise giydiği bile nakledilir.Hem hacca giden kadınların kıyafetleri de ortadadır.

hberent
20-12-2004, 15:27
sızıntı&ahmet
hacıya yazdıklarından ötürü dil uzatıp sözüm ona yazdıklarını cahilce bulmuşsunuz..
ama hacının bu formda nice şahsiyetlerin boynuna yaftasını astığını gördük.
sizinde boynunuza asılacak yafta için acele etmenize gerek yok an meselesidir..

ReS
20-12-2004, 15:35
ne yaftasi bu ya,temel fikrini hicbirseyden almayan veya alamayan bir kisi,nasil rehberi Kuran olan bir insanin boynuna yafta asiyor.once kendinize temel bir kaynak bulunda sonra baskalarina yafta takin.
neyi savunarak konustugunuz bile belli degil,fakat belli olan tek sey var,o da kuru ve bos laf kalabaligindan baska bir sey degil.

''Boş ve yararsız olan sözü'' işittikleri zaman ondan yüz çevirirler ve: "Bizim yapıp-ettiklerimiz bizim, sizin yapıp-ettikleriniz sizindir; size selam olsun, biz cahilleri benimsemeyiz" derler. (KASAS SURESİ / 55)

ReS
20-12-2004, 15:37
hem ayrica baskasina yafta asmak icin, baska bir kisinin fikrine ihtiyac duyma asacaksan kendin as!!.

21-12-2004, 13:02
Kadının boşanma hakkı üzerinde yazılan sözler doğrudur.kadının boşanma hakkı yoktur İslam''da.Hukukla uğraşanlar bilir ki Karı ve Koca''nın birbirinden ayrılması için iki yol vardır 1-Boşanma 2-Ayrılma.işte İslam kadına yalnızca ikincisini tanımıştır.Bunun sonucu olarak kadın ile koca ayrı yaşarlar,koca kadının nafakasını gönderir,kadın hala kocayla nikahlıdır,bu yüzden de başkasıyla evlenemez.İslam aile kurumunun çökmesine şiddetle karşıdır.Zaten inananlara bakarsanız, karı ile koca arasında boşanmadan söz edilmemektedir bile.Çünkü evlilik herşey değildir.kişi refahı evlilikte ararsa mutsuzluğunu eş değiştirerek gidermeye çalışır.Bu doyumsuzluktur.İslam ise hem bu dünyada hem öteki dünyada inananlarını doyurur.

ngcoskun
21-12-2004, 13:09
bununla birlikte erkeğe boşanma hakkı tanınmıştır.erkek isterse aile yapısını bozabilir.kadın bu evlilikten acı da çekiyor olsa bir başkasının şefkatine ihtiyaç duyuyor da olsa bu erkeğe bağlıdır ve aksi düşünülemez.kadının isteği önemli değildir.çünkü o bir kadındır.
NE ACI!

Russell
21-12-2004, 15:34
Cahiliyye Dönemi , HZ. MUHAMMED(sav)''in peygamber olmadan önceki ''Mekke ve Medine Toplum yapısı'' nı açıklayan bir terimdir.iddia ettiğiniz gibi küresel bir anlamı yoktur.Bir toplumun şu andakiler de dahil İslam''dan uzak kaldığı dönemdir Cahiliyye Dönemi.Bu yüzden Hz.İbrahim(as)''e ve daha öncesine götürülen bir anlam yüklenemez.işte sizin hatanız böyle bir anlamın var olduğunu sanmanızdır.Halbuki tarih kitabları bu terimihep belirtir.Buradan hareketle şu anda Avrupa, Rusya, Orta Afrika, Çin ve Uzak Doğu,Amerike, Avustralya vs.cahiliyye dönemini yaşamaktadırlar hala.Türkiye de İslam''ın toplum hayatından uzaklaştırılmaya çalışıldığı bir yer olarak cahiliyye dönemine girmektedir.Demem o ki Cahillik nasıl subjektif bir nitelemeyse, Cahiliyye Dönemi de dar anlamlıdır.Çünkü İslam da kazanılıp, kaybelidebilen bir devlet, hukuk, toplum düzenidir.İslam''ın uygulanmadığı döneme de cahiliyye Dönemi denir.Hz.Hatice (ra) validemizin toplumdaki itibarlı durmuna gelince.Bir kere toplum demek çoğunluk demek olduğundan bir kişinin olumlu durumu istisnadır.Nitekim Hz.Hatice(ra) haniflik dininden idi. yani doğru yolda idi.Yine Hz.Muhammed(sav)''in annesi ,babası ve dedesi yani usul ve füruğu hep müslüman idiler.Bu da bir istisnedır.Çünkü toplumun geneli putperest idi.Kabe putlarla doluydu.Onlara secde bile ediliyordu.Toplumun dinsel hayatı böyle CAHİLCE idi.Ahlaki yapı da çoğunlukla böyleydi.Mesela evlenme şekilleri çok berbettı.Tarihte çok az toplumda görülen ''çok erkekle evlilik'' var idi.Kız çocukları diri diri gömülüyordu.Kadınların örtünmesi konusunda ise söyleyelim ki İslam ''dan önce hanifler arasında buna dikkat edilmekteydi.Diğer kadınlardan bazıları da örtünmeye riayet ediyordu.Zaten örtünmek insan için hep var olmuştur.Çıplak gezen bir topluma rastlanmamıştır.İşte İslam''ın yeniliği örtünmeyi daha çoklaştırmasıdır.Örtünme konusundaki ayetler bunu açıkça belirtir.Ancak İslam kadını kara çarşaflara sokmamıştır.Bu görüntü tercihle alakalıdır.Nitekim Hz.Aişe(ra) validemizin turuncu elbise giydiği bile nakledilir.Hem hacca giden kadınların kıyafetleri de ortadadır.

BAYSONER YAZINI OKUYUNCA İÇİMDEN ÖYLE BİR YUH ÇEKTİM Kİ ANLATAMAM ALTTA KALMAMAK İÇİN EN FAZLA BU KADAR UYDURULUR HERHALDE

1-TEKNOLOJİLERİ İLE DÜNYAYI ELİNİN ALTINDA OYNATAN MİLLETLERE SEN TUTUP CAHİL DİYORSUN.

2-MUHAMMEDİN ANNESİNE DUA ETMEK İÇİN ALLAHTAN İZİN İSTEDİĞİ BU İZİNİN BİLE KABUL EDİLMEDİĞİNİ DUYMAYAN KALMADI.SEN İSE SAYDIĞIN AİLE FERTLERİNİN HEPSİ HANİFTİ DİYORSUN.HAYIR HEPSİ PUTPERESTTİ.

ReS
21-12-2004, 15:46
Russel
sen bu sacma fikirleri oturup kendinmi yaziyon yoksa baska atheist sitelerden mi caliyon,
yaw hic dua etmek icin hasa Allah tan izin istenirmi yaa. tovbestagfurulah ne gunlere kaldik..

Kuran da yapilan hic bir dua nin geri cevrilmeyecegi yaziyor bir kere,sen kalkmissin peygamberin dua icin Allah tan izin almasindan bahsediyorsun.

Kullarım Beni sana soracak olursa, muhakkak ki Ben (onlara) pek yakınım. Bana dua ettiği zaman dua edenin duasına cevap veririm. Öyleyse, onlar da Benim çağrıma cevap versinler ve bana iman etsinler. Umulur ki irşad (doğru yolu bulmuş) olurlar. (BAKARA SURESİ / 186)

Russell
21-12-2004, 15:49
bu olayı anlatan hadisler var şimdi aklımda değil ama bulunca yazarım.

hazretikömürcü
13-08-2006, 20:46
Sizi kutlarım Hacı
Ben de bu konuyu incelemiştim. Aynı görüşteyiz
hazretikömürcü

sodomo--
15-08-2006, 22:37
Cahiliye döneminde üvey evlat hanımı ile evlenmek aynı bugün olduğu gibi ahlak dışı olarak, ayıp olarak karşılanırdı. Ama Ahzap 37'de görüleceği gibi Muhammed üvey oğlu Zeyd'in hanımı Zeyneb ile evlenmiş ve buna binaen de üvey evlat hanımı ile evlenmeyi bütün müslümanlara helal kılmıştır.

Çok ilginçtir ki alimler (yani kendini alim zannedenler) bugün Muhammed'in yediği bu naneyi Cahiliye dönemine ait bir geleneğin yıkılması olarak görüp alkışlamaktadırlar arsızca...Halbuki ortada yıkılan şey bugün için bile olması gereken ve de olan güzel bir teamüldür ve yerine üvey evladın hanımı ile evlenmek gibi gayrıahlaki bir durum helal kılınmıştır.

Aynı Muhammed Cahiliye döneminde normal karşılandığı söylenen amca kızı, hala kızı, dayı kızı vb. evlenmeyi Nisa 23'de yasaklamış ama Ahzap 50'de sadece kendisine mahsus olmak üzere helal kılmıştır.

Yeri geldikçe bu Cahiliye dönemi ile İslam sonrası dönem arasında karşılaştırmalar yapacağım bende.

İnsanlar bunları görsünlerde biraz gözleri açılsın isteriz lakin durum içler acısı.....