Orijinalini görmek için tıklayınız : İSLAMIN ŞARTLARI
Kelime-i şahadet.
Oruç.
Namaz.
Zekat.
Hac...
Ama neden? Hiç düşündünüz mü? İslam’ın Allah’ı müritlerinden neden bunları istiyor ve bekliyor? Bunlarda insanlık için ne gibi nimetler, yararlar gizli..
Aslında İslam’la ilgili farzlar bu kadarla da kalmıyor. Uzun bir liste oluşturuyor. Onlara sünneti de eklerseniz, insanın aklını başka bir etkinlik için kullanması mümkün olmuyor. Sağ el ve ayağa, sağ adıma, her şeye bemele ile başlamaya, her an Allah’ın adını anmaya zorlanan bir insan başka şey düşünemiyor.
İslam’ın koşulları güçlü ritüellerdir. İslam onların sayesinde ayakta kalmaktadır. Hiç bir dinde bu kadar güçlü ritüeller yoktur. Bu ritüeller Müslüman’lardan yalnız oldukça homojen bir inanca sahip ümmet oluşturmakla kalmaz, aynı zamanda ruhasallığı etkileyerek, insanı hipnotize eder ve onları İslam’a bağlar.
Yine de ilginç olarak bu koşulların mantık ve rasyonelite testlerinden geçmesi mümkün değildir. Nasıl keserseniz kesiniz bu ritüeller, İslam’ın ne kadar ilkel ve bağnaz bir din olduğunun tipik gösterisidirler. İslam’ın bu koşullarının hizmet ettiği tek şey İslam’dır. İslam bu ritüeller sayesinde ayakta durabilmektedir.
İslam’ın diğer ibadet ve ritüelleri de bu geri dine inananların inançlarını pekiştirmeye yardım etmektedir. Kandil geceleri, Cuma ve teravi namazları, cenaze törenleri, kurban kesmeler, Kur’an okumalar, ezan ve sayısız diğerleri, başka dinlerde pek benzerleri olmayan ritüalistik etkinliklerdir.
Allah’ın insanlardan Müslüman olabilmeleri için bu saçmalıkları istemesinin hiç bir nedeni ve amacı olamaz. Tek başına bu gözlem bile Allah’ın olmadığının ve İslam’ın uyduruk bir din olduğunun kesin delilidir. Yüzyıllar boyunca Müslüman’lar bu saçmalıkları açıklayacak çeşitli açıklamalar yapmışlardır. Muhtemelen onlardan bazılarını bu iletiyi yanıtlamak isteyecek olan teistlerden bir kere daha duyacaksınız. Bir jimnastik yapmak olan namazın yararlarına değinen Müslüman’lar sizlere, orucun yararlarından ve zekatın insanlığa katkılarından bahsedeceklerdir. Hacca gitmenin neden gerekli olduğunu ise kimse sizi yeterince tatmin olacak şekilde açıklayamayacaktır. Aslında bu koşulların gerekliliği konusunda kimsenin sizi tatmin etmesi mümkün değildir. Bu geleneklerin üçü olan, oruç, namaz ve hac, putperestlikten kalmadır. Diğerleri de Muhammed’in uydurmasıdır.
Bu koşulların en güçlüsü hac dır.. Gerçekten müthiş bir deneyimdir. Hristiyan’ların da haccı vardır. Onlar için Kudüs kutsal bir yer ise de, tek kutsal yer değildir. Efese giderek bile hacı olur, Hristiyan’lar. Kutsal yerleri ziyaret etmek hacı olmaları için yeterlidir. İslam’da hacı olunacak yer tekdir. Oradaki ritüeller ise, insanı gerçekten hipnotize edecek kadar güçlüdür.
Bütün bu saçmalık ve ilkelliklerine rağmen İslam’ın koşulları, Müslüman’ları İslam’a bağlayan en güçlü ritüellerdir. Onlardan kurtulmak demek İslam’dan kurtulmak demektir. Bu da kısa bir zamanda başarılacağa benzememektedir.
Ne acı...
HACI
Haci gordumki yine sacma bir soru sormussun ve degil muslumanlar sana bir atheist bile cevap vermemis.cok uzuldum.dedim ki kendi kendime dur bilmeyen hacinin kulaklarini biraz doldurayim.
oncelikle bizler Allah a inanmakla onu tum emirlerini yerine getirmekle mukellefiz.bunlarin ister faydalrini bilelim,istersek bilmeyelim.ki( kaldiki Allah hicbir kuluna zararli bir seyi emretmez)
Kelime-i şahade;Allahin yoluna islama girerken verilen sozdur.Bunun insanlara bu dunyada bir fayadasi bir maddi veya bedeni bir faydasi olmayabilir veya oyle gorulebilir fakat ahiret icin faydasini,kelime-i sahadet getirenler goreceklerdir.
Oruc; inanmayanlarin bile gunluk hayatta yaptiklari istir.(Diet).normalde midenin istiharati icin faydalidir.(Biz bunu midemiz icin degil Allah rizasi icin yapariz ve dolayisi ile vucudumuz dinclik kazanir.)insan nefsine hakim olmayi ogrenir.sadece yemekle degil yapmamasi gereken butun islarden kendini sakindirir.birnevii kisisel sinavdir.
Namaz;bir nevi temizlik,programli calisma ve spordur.
Temizliktir cunku namazdan once abdest alinir.el,kulak,burun,bogaz,ayak vs.gunde en az bes defa temizlenir.
programli calismadir cunku,yapacagin islerin arasina koydugun en onemli isler arasinda gorursun ve kacirmamak icin bir caba harcarsin cok iyi bir duygudur...
spordur,vucut her zaman hareket ettigi icin boyundan tutunda erkeklerde basparmagin katlanmasina kadar dusunulmustur,(buda erkeklerde postati onledigi soylenir.)
Zekat. ;malina deger katan en mukemmel sistem.zekat veren bir insan kazandigi parada mutludur,baskasi ile paylasmak onun icin bir mutluluktur.yoksula yetime hakkini vermek o insan icin manevi bir guctur.
Tabi muslumanlar bunlari kendi faydalarini saglamk icin degil,Allah in rizasini kazanmak icin yaparlar.
Bu yazdıklarınız sizin görüşünuz ReS kardeşim.. Onlara katılmıyorum. Katılmam için de bir neden yok.. Çünkü biliyorum ki sizin bu iddialarınız gerçek değil.. Tamamen bir inanç ürünü.. Bilimsel değil..
Kelime-i şehadet İslam’ın en temel koşuludur. Ama bir yalandır. Çünkü Muhammed’in İslam’ın peygamberi olduğuna şahitlik etmediniz.. Bir dedikodu hakkında şahitlik ediyorsunuz. Hem sonra neden Muhammed bundan payını alıyor. Allah’a inanmanız neden yetmiyor.. Ayrıca İslam eskiden inmişse neden diğer peygamberlerin adı geçmiyor. Örneğin Musa’nın veya İbrahimin adı neden geçmiyor. Yalnız İbrahim’in isminin olması daha mantıklı değil mi? Tabii eğer İslam o zaman indiyse..
Namaz’ın bir jimnastik olduğunu ve vücuda yararı olduğunu söyler Müslüman’lar.. Onun yerine günde yarım saat yürüyün. Vücudunuza daha yararlı olamazsınız. En güzel jimnastiktir. Ömrü uzattığı kanıtlanmıştır. Ardından bir duş alın.. Tertemiz olursunuz.. Sonra da güzel bir müzik dinleyin ve rahatlayın.. Günde beş vakit namaz kılacam diye yırtınmayın..
Oruç yararlı bir ibadet değildir. Çok zararlıdır. Az yemek yeyin ama, uzun zaman aç ve susuz kalmayın. Tehlikeli olabilir. Özellikle yaz aylarında ve sıcak ülkelerde susuzluk dehidrasyona yol açabilir. Sık ve az yemek, uzun süre hiç bir şey yememekten çok daha yararlıdır..
Hac ise tam anlamı ile bir skandaldır.. Putperstlikten kalma bir gelenektir. Kurban kesme de öyledir. İlkeldir. Putperestliktir. İnsanlığın en eski geleneğidir. Tanrılara insan kurban edildiği zamanlardan kalmadır.
Zekat iyi bir adettir ama, gereksizdir ve yetersizdir. Günümüzde bu görevi gören kurumlar vardır. Onlara bağışta bulunun. Hem sonra malının kırkta birini kimse vermez.. Bu haydutluktur. Kimseden o kadar para isteyemezsiniz.. Ama herkes gönlünden koptuğu kadar fakirlere yardım eder..
Evet. Sonuç olarak ReS’e katılmadığımı bir kere daha belirteyim.
Selamlar
HACI
Ebu Süfyan
12-01-2005, 17:53
Hz. Muhammed insanların ve peygamberlerin en üstünü olduğu için onun ismi vardır. Tüm peygamberleri tek tek saymaya gerek yok.
Sanki müslümanlar yürüyüş yapmıyor. Yürüyüş yapmak tabiki faydalı ancak Namaz günün beş vakti yapıldığı için yeri ayrıdır. En uygunu her ikisini de yapmaktır.
Sanki müslümanlar duş almıyorlar. Ancak temizlik için yine her ikisini de yapmak daha iyi.
SAnki müslümanlar müzik dinlemiyorlar. KAfanızda ne biçim bir müslüman tipi var sizin.
Az ve sık yemek de iyidir. Ancak oruç sadece diyet değildir. İnsanın sabrını ölçer. Aç insanların durumunu anlamasını sağlar. (Anlamayanlar var ama siz onları her zamanki gibi islama mal etmeyin)
Malın kırkta birini vermek nasıl haydutluk oluyor. Allah size kırk altın verecek ve siz bir tanesini bile fakire vermek istemeyeceksiniz.
Kusura bakma ama çok cimrisin.
Ayrıca İslam en az kırkta birini emreder. Yani daha çok de verebilirsin. İstersen yarısını ver. İslam cömertliği emreder.
İnsanların istediği kadar vermdiği ibadet de sadakadır.
Ayrıca hayır kurumlarına da yardm edilmez diye birşey yok. Oralarada verebilirsin.
Veren el alan elden üstündür.
Saygılar
Koç veya Sabancı’nın veya bir diğer zenginin malının kırkta birini vermesi mümkün mü? Aslında o malının kırkta birini değil, en azından kazancının dörtte birini vergi olarak veriyor. Zekat varlığının kırkta birini vermektir ki, gelir vergisinin olmadığı bir zamandan kalmadır. Aslında o zaman için fazla bir fedakarlık değildir. Ama günümüz için uygun bir koşul değildir. Tek başına yetersizdir.. Gelir vergisi ile birlikte adaletsizdir. Yani bir ucubedir.. İslam’ın bir şartı olması belki iyi bir şeydir ama, İslam’ın evrensel bir din olmadığının ve bütün zamanlara hitabetmediğinin kanıtıdır. Günümüzde bir memur maaşının yarısını vergi olarak veriyor. Şimdi sen her yıl geride kalanın ve varlığının kırkta birini al.. Bu haydutluk değildir de nedir?
Bütün iyiliğine rağmen zekat çağ dışı bir sosyal kurumdur. İslam’ın bir koşulu olması İslam’ın da çağ dışı bir kurum olduğunu gösterir.
Yardım insanın gönlünden kopar.. Bir miktarla belirtilmemelidir. O zaman bir zorunluk olur ki, insanlar onu yerine getirmek istemezler. İnsanlar isteyerek, severek, bilerek vermek isterler.
Evet.. Zekat bile İslam’ın çağ dışı bir din olduğunun kanıtıdır..
HACI
SERMED-I_MAHDUT
12-01-2005, 22:18
haci kardeş,
koç veya sabancının kazançlarının dörtte birini,bir memurun maaşının yarısını vergi adı altında alan sistemi eleştirmiyorsunda sırf İSLAM düşmanlığından ZEKAT''ı eleştiriyorsun.kaldı ki bu vergilerde ne kadar usülsüzlükler ne tür HAYDUTLUKLAR yapıldığı olduğu apayrı bir konu...
Sermed- Mahmut birader:
Kim demiş eleştirmiyorum. Burası onların eleştirileceği yer değil.. Türkiye’de vergi adaletsizliğini biliyoruz. Devlet yakaladığından vergi alıyor. Memur kaçamıyor ve gelirinin yüzde 50’sini vergi olarak veriyor..
Koç ve Sabancı’nın ve diğer zenginlerin vergi vermesi biraz karışık olay.. Zekatla onların vergisini karıştırmamak lazım. Onlar işçi çalıştırıyor ve o yolla da fakirlere yardım ediyor.. Biz yalnız zekata konzantre olursak görürüz ki, yıllık gelirin kırkta birini vermek bir sorun değildir. Ama servetin kırkta birini vermek aşırıdır. Zekat servetin yüzde 2,5’unun verilmesini istiyor. Günümüzde bu mümkün değildir. Bu bir vergi değildir. Allah’ın koyduğu ilahi bir yasadır. Ama denetleyicisi yoktur... Zekat iyi bir kural gibi duruyor ama, tenkit edilecek çok tarafı var.. Sorun Allah gibi mükemmel olduğu söylenen bir ilahdan zekat gibi mükemmel olmayan bir kurumun çıkmasıdır.. Zekat İslam’ın şartıdır ama, kim denetleyecektir bu şartı? Gelir vergisinin olmadığı bir zamanda zekat önemli olabilir. Ama artık zamanı geçmiştir. Fakirlikle mücadelede zekatın önemli bir rolü olsaydı, Türkiye’de fakir kalmazdı.. Değil mi? Ama maalesef Müslüman’lar, her konuda olduğu gibi, zekat konusunda da, Allah’ı aldatmakta ve kendi bildiklerini yapmaktadırlar. Türk Müslüman’larının çoğunun ahlaksız olmasının sonucudur bu.. Müşteriye çürük domatesi kazıklayan pazarcının zekat vereceğini mi sanıyorsun? Hırsız milletvekili mi zekat verecek? Yoksa yıkılan binadan çimento çalarak zengin olan mütehait mi? Zekatla bu iş olsaydı, fakir Müslüman ülke olmazdı.. Değil mi?
Bunlar önemli sosyal sorunlardır. İslam’ın bunlara getirdiği çözümler yetersizdir..
Ne acı..
HACI
Bunlar önemli sosyal sorunlardır. İslam’ın bunlara getirdiği çözümler yetersizdir..
Sevgili haci
Hangi soruna yetersiz kisaca yazma imkaniniz varmi.... ?
Selamlar
Ahmet kardes;
Zekatın yetersizliğinden bahsediyorum. Fakirlikten bahsediyorum. Zekatın Müslüman’lara yardım etmede yetersizliğinden bahsediyorum.
İslam ayrıca ekonomik soruları çözmede de yetersiz kalmıştır. Yoksa Müslüman ülkeleri zengin olurlardı..
Selamlar
HACI
Merhaba Hacı,
Kafanda hayali bir İslam oluşturmuşsun. Sürekli onu eleştirip duruyorsun. Dine karşı düşmanlık beslediğinden iddiaların tümüyle önyargılı ve cahilce. Bu konuda son derece bilgisizsin. Kulaktan dolma şeylerle atıp tutuyorsun. Aslında senin genel üslubun bu, kendinden o kadar emin yazıyorsun ki, insanlar da bir şey bildiğini düşünüyor. Oysa yaptığın kuru gürültü. Senle entropiyi tartışırken de “orada soğuk içeri itilir”, “buzdolabı kapalı sistemdir” diye benzer üslupla konuşmuştun. Yani insan hem bilgisiz olup hem de ancak bu kadar kendinden emin iddialarda bulunabilir.
Her yanlışını düzeltmeye çalışmayacağım, sadece zekat ile ilgili birkaç şey söyleyeyim:
Hacı yazdı:
Zekat servetin yüzde 2,5’unun verilmesini istiyor. Günümüzde bu mümkün değildir. Bu bir vergi değildir. Allah’ın koyduğu ilahi bir yasadır. Ama denetleyicisi yoktur
Malın 40 da birini vermek ilahi bir yasa değildir. Bu hadislerde geçen bir oradır. Daha sonrada bu şekilde bir oran haline gelmiştir. Kuran’da “Sana neyi infak edeceğini sorarlar, Deki ihtiyaçtan artanıdır.” Diye bildirilir. İhtiyaçtan artan mal infak edilir. Bu belli bir oran değildir. Kişinin vicdanına kalmıştır. Denetleyicisi tabi ki yoktur. Din kalplere hükmeden. Eğer bunun denetleyicisi olsa bu sefer de baksanıza zorla zekat toplanıyor dersin.
Ayrıca geleneksel uygulamada da 40 da bir mal için geçerlidir. Yani tüm servet için yoksa sadece kazanç için değil. Bunu da yanlış biliyorsun. Örneğin maaşla çalışan bir insanın serveti olmadığı için zekat veremez, ama 40 tane fabrikası olan bir zenginin bir fabrikasını infak etmesi gerekir. Tabi bu oran bile geleneksel ölçüdür.
Zekat güçlü bir müessesedir. “Allah kendi içinde dolaşan bir mal olmasın” der. Yani sürekli bir zengin sınıf yaratmayacak şekilde oluşmuş bir sistemdir. Müslümanlar mallarından ihtiyacının üstünde olanını infak ettiklerinde, zengin bir üst sınıf olmayacağı gibi, fakirliğin kalmayacağı açıktır.
Şu anda fakirliğin olmasının sebebini, Müslümanlarda değil, insanların Kuran’dan uzaklaşmasında aramak lazım. Ona rağmen geleneksel uygulamalar bile, toplum için son derece koruyucu olmaktadır. Ekonomik krizde Türkiye’de yaşananlarla, bizden çok daha iyi bir GSMH ya sahip Arjantin’de yaşananlar( Kişi başına 7bin dolar civarı)ortadadır. Orada kitlesel yağmalar yaşanırken, Türkiye’de ise bu olmamıştır. Türkiye’de benzer olayların o boyutlarda yaşanmamasının temel sebebinin toplumda hakim olan İslam kültürü olduğunu sosyologlar anlatmaktadır.
Senin dine karşı bakışın o kadar önyargılıdır ki, bu gerçeği bile göremeyecek kadar kör olmuşsun. İslam dininin kırıntısının bile bu topluma neler kazandırdığını göremiyorsun.
Hacı Yazdı:
Ama maalesef Müslüman’lar, her konuda olduğu gibi, zekat konusunda da, Allah’ı aldatmakta ve kendi bildiklerini yapmaktadırlar. Türk Müslüman’larının çoğunun ahlaksız olmasının sonucudur bu.. Müşteriye çürük domatesi kazıklayan pazarcının zekat vereceğini mi sanıyorsun? Hırsız milletvekili mi zekat verecek? Yoksa yıkılan binadan çimento çalarak zengin olan mütehait mi?
Bu dikkat çektiğin noktaların sorumlusu din değildir. İnsanlar dini gerektiği gibi bilmemesinden dolayı bu durum vardır. Dini hassasiyetleri daha yüksek olsa Kuran’ı daha iyi bilseler uygulama da farklı olurdu. Sen de yazının bu kısmında bu zekat uygulamasını gerektiği gibi yapmayan Müslümanları eleştiriyorsun. Adam ben müslümanım diyor ve çimentodan çalıyorsa, yanlış uygulama yapmaktadır. Yada çürük domates satıyorsa, Kuran böyle emrettiği için değil, Kuran’ı yeteri kadar bilmediği için böyle yapmaktadır.
Bence bu romantik bakış açısından çık. Bir hayal dünyasında yaşıyorsun. Kendince bir şeyler yaratıp onlarla mücadele edip dini eleştirdiğini düşünüyorsun. Yaptığın kusura bakma ama sadece uydurmak sonra uydurduğunu eleştirmek.
Selamlar