PDA

Orijinalini görmek için tıklayınız : TANRI KAVRAMLARI ÇAĞLAR BOYUNCA NASIL GELİŞTİ


vartor
24-03-2007, 00:08
Aşağıdaki *makale * * * *http://www.religioustolerance.org/god_devel.htm * * *linkinde *yer *almaktadır.
Bu *site *kendilerine *‘Ontario *Consultants *on *Religious *Tolerance’ *(OCTR) *adını *takan *5 *kişi *tarafından *kurulmuş, *yürütülmektedir. *Bu *beş *kişinin *inançları *şöyledir: *1 *Hıristiyan, *1 *Ateist, *1 *Agnostik, *1 *Wicca’lı, *1 *Budist. *Bütün *makalelerini *tarafsız *olması *için *çeşitli *görüşte *kişilwere *denetlettiklerini, *dolayısıyla *kelimeler *üzerinde *durduklarını, *hassas *olmaya *çalıştıklarını *belirtmişler.



TANRI *KAVRAMLARI *ÇAĞLAR *BOYUNCA *NASIL *GELİŞTİ


Başlangıç *hakkında *inançlar *dizisi:

David *Barret *ve *diğerleri, *"World *Christian *Encyclopedia: *A *comparative *survey *of *churches *and *religions *- *AD *30 *to *2200" *nin *editörlerine *göre, *başlıca *19 *tane *dünya *dini *vardır. *Bunlar, *çok *sayıda *küçük *olanları *dışında, *270 *tane *geniş *inanç *grubuna *bölünmüştür.15 *

Bu *inanç *gruplarının *çoğunun *evrenin *ortaya *çıkışı *hakkında *yazılı *veya *sözlü *bir *göreneği *bulunur. *Örneğin, *Yahudiliği *alalım. *Yahudiler *evrenin *kökeni *hakkındaki *öğretilerini *tarihsel *olarak *İbrani *el *yazmalarındaki *"Yaratılış *Kitabı" *(Book *of *Genesis) *üzerine *oturtmuşlardır. *Bu *kitaptaki *yaratılış *öyküleri, *Tanrının *dünya, *güneş, *ay, *yıldızlar, *kara, *deniz, *bitkiler, *balıklar *ve *diğer *türleri *10.000 *yıldan *daha *az *bir *süre *önce *nasıl *yarattığını *tanımlamak *üzere *göreneksel *olarak *yorumlanmıştır. *Yaratılıştaki *diğer *öyküler, *dünya *boyutunda *bir *selin *etkilerini *ve *dil *çeşitliliğinin *kökenlerini *tanımlarlar. *İbrani *yazmalarındaki *diğer *kitaplar *da *Yahudi *dininin *kökenini *ve *medeni *yasayı *tanımlarlar.

Bütün *dünyadaki *binlerce *inanç *grubu *arasında *evrenin *kökeni, *din, *ahlak *ve *hukuk *yasaları *vb *hakkında *olasılıkla *500 *civarında *başka *öykü *vardır. *Böyle *bir *inanç *dizini *ile *ilgilenmek *bu *makalenin *kapsamı *dışında *kalır. *Tersine, *bazı *dinsel *tarihçilerce *geliştirilmiş *tek *bir *inanç *sistemi *tanımlayacağız. * Bunların *inançlarının *Yahudilik, *Hıristiyanlık, *İslamiyet *veya *başka *dinlerin *öğretileri *ile *az *sayıda *benzerliği *vardır.

Türümüzün *ilk *gelişimi *:

Dinin *başlangıçları, *türümüzün *ilk *üyesi, *Homo *Sapienlere *yol *açmış *olabilir. *Neandertallerin *ölülerini *saygılı *bir *şekilde *ayinle *gömmeleri, *onların *bir *şekilde *ölümden *sonra *yaşam *sezinlediklerini *göstermektedir. *Bunu *bir *doğaüstü *kavrama *oturtmuş *olabilirler. *

Pek *çok *bilim *adamı *(ama *pek *çok *yaratışçı *bunu *yadsır), *Homo *Sapien *atalarımızın *ön-insandan *gelişmiş *insanlığa *bir *takım *değişmeler *sonrasında *geçtiğine *inanırlar. *Bu *bizim *uzak *atalarımızı *bütün *diğer *hayvan *türlerinden *ayırmıştır. *Bir *noktada *insanlar;

- *Tam *gelişmiş *bilinç *kazandılar.
- *Ahlak *duyusu *geliştirdiler.
- *Diğer *herhangi *türden *çok *daha *ileri *bir *topluluk *ruhu *geliştirdiler.
- *Yine *diğer *türlerin *elde *ettiğinden *çok *daha *ileri *bir *kusursuz *iletişim *yöntemi *geliştirdiler.
- *Yaşam *sürelerinin *sınırlı *doğasının *ve *kendi *kaçınılmaz *ölümlerinin *farkına *vardılar.
- *Çok *farklı *iç *yapıda *büyük *bir *beyin *geliştirdiler. *Bu *soyut *düşünmeyi *kolaylaştırdı. *Ne *yazık *ki *beyinin *boyutu, *hem *kadın *hem *de *embriyon *için *doğumu *çok *daha *zor *ve *tehlikeli *kılmıştır.

Çoğu *paleontoloji *ve *antropoloji *bilginine *göre *bu *yetenek *ve *bilgi *ile *tam *gelişmiş *insanlar, *elli *bin *ila *yüz *bin *yıl *önce *ortaya *çıktı.

Çoğu *Kuzey *Amerikalı *evrim *teorisini *yadsıyarak *Genesis'e *- *Tevrat'ın *ilk *kitabı *ve *İncil- *üzerine *temel *alınmış *olan *yaratılış *bilimine *inanırlar. * Dünyanın *ve *bütün *hayvan *türlerinin *tam *şekli *ile *Tanrı *tarafından *M.Ö. *4000 *ila *8000 *arasında *yaratıldığına *inanırlar. *Bu *iki *teoriyi, *evrim *ve *yaratılış, *destekleyenlerin *insanların *gelişme *safhasındaki *bazı *ortak *kanıları *paylaşmaları *gözlemeye *değer; *yani,

- *Ahlak *duyusunun *gelişmesi.
- *Kendi *ölümünün *farkına *varma.
- *Acılı *ve *tehlikeli *doğum.

Yaratılış *Kitabının *(Book *of *Genesis) *ilk *birkaç *bölümlü *Tanrının *Ademi *nasıl *çamurdan *yarattığını *anlatır. *Bu *esnada *hayvanlar *aleminden *tamamen *farklılaşmamış *görünmektedir. *Gerçekten, *İncil'deki *en *garip *pasajlardan *birinde *Tanrı *ona *diğer *hayvan *türlerinden *bir *eş *bulmak *için *başarısızca *uğraşmıştır. *Tanrı *Havva'yı *da *bu *noktada *yaratmıştır. *Her *ikisi *de *ön-insan *olarak *tanımlanabilir. *Ahlak *duyuları, *iyi *ve *kötü *anlayışları *yoktu; *böylece *bugün *sahip *olduğumuz *belli *nitelikleri *noksandı. *

Görünen *o *ki *tanrı, *çiftin *bu *ön-insan, *masum, *kısmen *gelişmiş *durumda *kalmalarını *istemiştir. *Genesis *2:17'de *onlara *iyi *ve *kötü *bilgisi *ağacının *yemişlerini *yememelerini *emreder *ve *yedikleri *takdirde *ölümle *tehdit *eder. *Yemişi *her *nasılsa *yemişler *ve *tahminen *bu *noktada *tamamen *insan *olmuşlardır:

- *İyi *ve *kötü *arasındaki *farkı *tanıma *yeteneği.
- *Ahlaki *bir *sezgi *geliştirme *yeteneği.
- *Kendi *kişisel *ölümlerinin *kaçınılmazlığının *ayırtında *olma.

Tanrı *Havva'ya *"pişmanlık *içinde *çocuklar *doğuracaksın" *diyerek *çifti *lanetlemişti.

Tamamen *insan *olmanın *sorunları:

Paul *Tillich, *20. *yüzyılın *en *değerli *tanrıbilimcilerinden *biri, *kaçınılmaz *ölümün *kavranmasını *'olmamanın *şoku' *olarak *adlandırır. *Psikanalizin *babası *Sigmund *Freud *ise *'bilinçliliğin *travması' *der.1 *

İnsanlık *bir *daha *eskisi *gibi *olamadı. *Bilinç *ve *bilgi *kazanmış, *ama *cehalet *ve *masumiyet *duygusunu *kaybetmiştik. *Piskopos *Selby *Spong *ise *aşağıdaki *gibi *yazmıştı:

"Doğal *dünyada *Homo *sapiens'i *başka *yaşam *tarzlarına *göre *farklı *kılan, *insanın *tam *olarak *bilinçli *olma *yetisidir. *İnsanları *dehşet *duyusu *ile *dolduran, *bu *ayrılık *farkıdır. *Endişe', *der *Paul *Tillich *'insanın *sınırlılığı *tanımasından *doğmuştur. *Dolayısıyla, *insanlığın *kendisi *kadar *her *şeyde *ve *her *yerde *bulunur. *İnsan *olmak; *bilinçliliğini *tatmak, *ayırımı *anlamak, *sınırların *farkına *vardırılmış *olmak, *sonuçları *tartmaktır. *Dolayısıyla, *kişi *kronik *endişe *ile *dolmadan *insan *olamaz. *Bu *sıkıntı *verici *geliyor *ama *kesinlikle *de *doğrudur."2 *

Kendi *bilincinde *olma *dikkate *değer *bir *gelişme *idi. *İlkel *hayvanların *hiçbirinde *böyle *yetenek *yoktu. *Küçük *yaştan *bağımsız *olarak *işlev *yapmalarını *olası *kılan *içgüdüsel *tepkiler *grubu *ile *doğmuşlardı. *Olgunlaştılar, *besin *ve *su *gereksinimlerini *karşıladılar, *çiftleştiler, *yaşam *için *çabaladılar *ve *sonunda *- *çoğunlukla *şiddet *içinde *- *öldüler. *

"Kim *olduklarının *veya *ne *yaptıklarının *bilinçli *olarak *farkında *değillerdi *... *ölmek *zamanı *gelince *de *hüzün *veya *korku *beklentisi *olmadan *öldüler. *Gerçekten *var *olduklarının, *veya *'olduklarının' *bilinçli *sezgisinde *değillerdi. *Böylece *geçmişin *bilinçli *bir *belleği *veya *geleceğin *beklentisi *noksandı, *'olmamaya' *öngörüldüklerinin *farkına *varmamışlardı.'3 *

Fakat *insanlar *değiştiler. *İlerlemiş *hüküm *verme *yetenekleri *ve *az *sayıda *içgüdü *ile *doğmuşlardı. *Ebeveynlerinin *birikim *sonucu *kabile *bilgilerini *onlara *öğrettiği *pek *çok *yıl *boyunca *aciz *kaldılar. *Her *nesil, *ebeveynlerinin *bilgi *temeli *üzerine *birikim *yaparak *yeni *uğraşı *teknikleri, *planlama *yöntemleri, *araçlar, *daha *işbirliğine *yönelik *sosyal *yapılar *vb *üretti. *Ama *uzak *atalarımız, *kendi *sınırlı *yaşam *süreleri *ve *doğa *güçleri *karşısında *kendilerini *güvensiz, *değersiz *ve *çaresiz *hissettiklerinden *büyük *huzursuzluklara *katlandılar. * İnsanlar *kronik *endişeyi *sevmezler. *Bir *başa *çıkma *mekanizması *geliştirilmeliydi.

Animizm:

Çoğu *tanrıbilimciler *ve *antropoloji *bilginleri, *bizim *ilk *tamamen *insan *olmuş *atalarımızın, *gelecek *kaygısını *azaltmak *için *ilkel *tanrı *kavramları *geliştirdikleri *anlayışındadırlar. *Böylelikle *ilk *din, *Animizm, *başladı. *Bu *eskiden *beri *tipik *olarak *avcı *- *toplayıcı *toplumlarda *bulunur. *

Kendi *bilinçlerini *kendilerinde *geliştirmiş *olduklarından, *geri *kalan *dünyanın *da *aynı *şekilde *bilinçli *olduğunu *varsaymış *olmalılar. *Kayaların, *dağların, *nehirlerin, *güneşin, *ayın, *ağaçların, *kara *hayvanlarının, *kuşların *vs *hepsinin, *her *birinin *bir *ruh *tarafından *yaşam *verilerek, *dirimsel *güç *içerdiğine *inanmaya *başladılar. *'Bu *yaşam *verici *ruhlar *iyi *kalpli *veya * şeytani *olabilir. *ama *her *iki *durumda *da *kişisel, *karakter *sahibi, *kendi *özel *yaşam *alanlarında *yükümlü, *insan *gereksinimlerini *yanıtlamaya *yetkin, *ve *doğaüstü *güçlere *sahip *varsayıldılar'.4 *

Köy *başkanları, *şamanlar *ve *doğa *üfürükçüleri *bu *dinde *liderlik *rolünü *oynamışlardır. *Uzak *atalarımız *doğayı *daha *fazla *kontrol *ettiğini *hissettikçe *insan *kaygısı *biraz *dağıldı. *Din *onlara *güven, *sırdaşlık *ve *erinç *verdi.

Bu *ilk *dinin *kaynağı *hakkında *bir *fikir *birliği *olmadığını *anlamak *önemlidir:

- *Animistlere *ekseriya *yaşlıları *tarafından *gruplarının *başlangıcı *ve *dinsel *inançlarını *tanımlayan *bir *takım *eski *öyküler *anlatılır.
- *Başkaları *bu *öyküleri *masal *olarak *nitelendirir, *Animist *inançlarının *insanların *sosyal *bir *ihtiyaca *yanıt *olarak *türetildiğinin *açıkça *belli *olduğunu *söylerler. *Tanrıları *onları *yaratmamış; *aksine *insanlar *ruhlar *kavramını, *belki *de *bir *büyük *ruh *Tanrısı *da *içermek *üzere, *yaratmışlardır. *

Animistler *sayısal *olarak *tek *tanrılı, *çok *tanrılı *ve *daha *sonra *gelişmiş *dinler *tarafından *fazlaca *azınlıkta *kaldıkları *için *Animistlerin *atalarının *Tanrı, *ruh *ve *öyküleri *yarattığı, *Tanrının *bunları *kabilelere *ifşa *etmediği; *yaklaşık *bir *genel *kanıdır.

Bereket *dinleri *:

Avcılık *ve *toplayıcılığın *yerini *tarım *ve *ehli *hayvan *yetiştirme *aldığında *dinsel *yaşamda *ciddi *bir *değişiklik *oluştu. *Ekin, *hayvan *ve *kabilenin *bereketi *olağanüstü *önemli *oldu. *Bereket *doğada *açıkça *dişi *olarak *görülüyordu; *ancak *dişi *insan *ve *hayvanlar *çocuk *üretebiliyordu. *Grubun *dini *bir *anaerkil *tanrıça *(dünya *ana, *büyük *tanrıça *veya *büyük *ana) *üzerine *odaklanmaya *yöneldi. *
Avrupa'da *arkeologlar *bir *'eski *Avrupa' *kültürünün *kalıntılarını *buldular. *Arkeolojik *delillerin *yorumları *tartışmalı *olmasına *rağmen *çoğu *bilgin *bu *toplumun, *bazen *erkek *eşi *ile *birlikte, *dişi *bereket *tanrıçasına *taptığına *kanısındalar. *Bu *kültür *on *binlerce *yıl *sürmüştür. *Genellikle *barış *içinde *yaşamışlar; *savunma *üsleri *pek *azmış. *Erkek *ve *kadına *eşit *davranılırmış, *en *azından *gömme *ayinlerinde. *
Neopaganlar *ABD'de *5 *veya *6. *geniş *dinsel *grubu *oluştururlar. *İnanç *ve *pratikleri *kısmen *eski *pagan *inançları *üzerinedir. *Örneğin *Wicca'lılar *tanrılarını, *mevsimsel *ayin *günleri *ve *bazı *tanrıbilimsel *inançlarını *eski *Kelt *kavminden *türetmişlerdir. *İlk *bereket *dinlerinin *çoğu *özelliklerini *izlerler. *

Bereket *dinlerinin *kökü *hakkında *fikir *birliği *yoktur *:

- *Bazı *Wicca'lılar *inançlarının *Kelt'lerden *sürekli *bir *şekilde *2000 *senedir *kendilerine *aktarıldığı *kanısındadırlar. *Diğerleri *Wicca'nın *ilk *defa *1940'larda *çeşitli *kaynaklardan *ortaya *çıktığını, *yeni *oluşum *olduğunu *ileri *sürerler. *
- *Çoğunluk *buna *karşıdır; *bereket *dinlerinin *inançlarının *toplumsal *gereksinimin *(ekinlerde, *hayvanlarda *ve *kabile *üyeleri *arasında *yüksek *verimliliğin *garantisi) *sonucunda *insanlar *tarafından *ortaya *çıkarıldığından *emindirler. *Bundan *dolayı *bereket *Tanrıçasının *insanları *yaratmasından *ziyade *insanların *bereket *Tanrıçası *kavramını *yarattığı *sonucuna *varırlar.

Tektanrılık, *Çoktanrılık, *henoteizm *ve *diğer *çeşitli *"izm"ler:

Milattan *birkaç *bin *yıl *önce *Hint-Avrupalılar *Avrup'yı *doğudan *istila *ettiler. *O *sırada *modern *uygarlığın *bazı *'uyarlama'larını *da *beraberlerinde *getirdiler: *at, *savaş, *erkek *Tanrılara *inanç, *doğanın *kullanılması, *üremede *erkeğin *rolü, *vs. *Tanrıça *tapınması *derece *derece *erkek *Tanrılara *tapınma *ile *birleşti. *Yağmur, *Dünya *Ananın *üstüne *düşüp, *onu *dölleyen *erkek *birim *olarak *görüldü. *Güneş *de, *ekini *büyümeye *teşvik *ettiğinden, *erkek *birim *olarak *görülüyordu. *Ay *ise *yumuşak, *nazik *ışığı *ile *dişi *olarak *tanımlandı. *

Tanrı *ve *tanrıçaları *tebarüz *ettiren *çeşitli *çoktanrılı *pagan *dinler, *Yunanlılar, *Romalılar, *Keltler *vs *arasında *gelişti. *Bazı *yerlerde *tektanrılı *- *tek *bir *erkek *tanrı *- *inanç *ortaya *çıktı. *Önceleri *bu *Tanrı *bir *tek *coğrafi *alanda *egemendi. *Bir *birey *bir *ülkeden *başkasına *göç *ettiğinde *sadakatini *yeni *ülkenin *tanrısına *çevirmesi *bekleniyordu. *Bunu *Kitabı *Mukaddes *Kitabı *Ruth'da *görürüz *(1:16):" *ve *Ruth *dedi... *eğer *sen *gidersen, *ben *giderim; *ve *nereye *yerleşirsen *oraya *yerleşirim: *senin *halkın *benim *halkım *olacaktır, *ve *senin *Tanrın *benim *Tanrım." *

Zamanla, *Tanrının *kontrol *alanı *kabile *sınırlarının *ötesine *genişleyecekti; *evrensel *tek *tanrılı *inanç *başladı. *"Bu *çeşitli *geleneklerde, *tektanrılı *dinin *tanrısı;

- *Her *zaman *başkası, *her *zaman *Tanrı *figürünü *tanımlayanın *kendi *dışında *idi.
- *Her *zaman *doğaüstüydü *ve,
- *En *azından *batıda, *genellikle *kişiseldi *(bu *Tanrıyı *bireyler *bilip, *iletişim *kurabilirdi)

Tektanrılı *dinin * Tanrısı, *rasyonel *anlayışın *ötesindeki *şeyler *için *de *açıklama *varsayılırdı; *mucizevi *güçlerle *yetkin *bir *oluş, *dolayısıyla *yalvarılmalı, *dua *edilmeli, *itaat *edilmeli *ve *hoş *tutulmalıydı."5 *

Günümüze *kadar *gelmiş *ana *dinler *çoğunlukla *tektanrılı *(monoteist) *veya *henoteistiktir *(Tek *tanrı *olduğu *savında *olmadan *tanrıya *inanma). *Alfabetik *sırayla *bunlar *şöyledir *:

- *Bahai *Dünya *İnancı: *Bu *dinin *öğretisi *bütün *yaratılışın *kaynağı *olan *üstün *ve *bilinmez *bir *tek *Tanrıyı *öğretir. *Tanrı *insanlara *10 *tane *büyük *bildirim *'vahiy *indirilmiş *peygamber' *göndermiştir: *Adem, *İbrahim, *Musa, *Krişna, *Zerdüşt, *Buda, *İsa, *Muhammet, *Bab *ve *Bahaullah.
- *Hristiyanlık: *Çoğu *Hıristiyanlar, *en *azından *4. *yüzyıldan *bu *yana *Tanrıyı *bir *üçlü *oluşumu *olarak *tanımlarlar; *sırayla *Baba *(Yehova), *Oğul *(İsa) *ve *Kutsal *Ruh'tan *oluşan. *'Üçlü', *bir *tanrı *niteliği *içinde *üç *kişilik *içerir. *
- *Hinduizm: *Hindular *bir *tek *üstün *Tanrı *tanırlar: *Brahma, *aynı *zamanda *bir *üçlü *takım *olarak *betimlenir: *Yaratıcı *Brahma, *Esirgeyici *Vişnu *(Krişna) *ve *Yıkıcı *Siva. *Hinduizm *başka *tanrı *ve *tanrıçaları *da *bir *üstün *Tanrının *bildirimleri *veya *yüzleri *veya *gösterişleri *olarak *tanımlayan *henoteistik *bir *dindir.
- *İslamiyet: *Müslümanlar *Allah'ı *tek *tanrı *niteliği *ve *Muhammed'i *de *onun *peygamberi *olarak *tanırlar. *Çoğu *Müslüman *tarafından *en *az *günde *bir *kere *söylenen *şahadet *şunu *yansıtır: *"Tanrıdan *başka *tanrı *yoktur *ve *Muhammed *onun *peygamberidir. *"
- *Yahudilik: *Yahudiler *kendilerini *seçilmiş *halk *olarak *ayıran *Yehova'yı *tek *tanrı *niteliği *olarak *tanırlar.
- *Sihizm: *Sihler *meditasyonla *ulaşılan, *çok *adlı *bir *tek *tanrıya *inanırlar.

Bu *dinlerin *şimdiki *yürürlüğü *veya *kökeni *hakkında *fikir *birliği *olmadığı *bilinmelidir. *Bu *inanç *geleneklerinin *izleyicileri, *genellikle *kendi *inançlarının *diğerlerinden *çok *farklı *olduğunu *düşünürler: *

- *Yahudi, *Hıristiyan *ve *Müslümanlar * İbrani *Yazmalarını *(Eski *Ahit) *kutsal *bulurlar. *Böylelikle *Yahudiler *kendi *Tanrılarına, *Hıristiyanlar *Baba'ya *(Üçlünün *bir *parçası) *ve *Müslümanlar *Allah'a *bir *yerde *benzer *şekilde *bakarlar. *Fakat *Hıristiyan *Üçlüsü *Yahudilik *ve *İslamiyet'in *tektanrılılık *yapısına *tam *anlamıyla *uyacak *bir *tanrısal *nitelik *yapısından *çok *farklıdır. *Ve *Yahudiler *Tanrılarına, *Müslümanların *Allah'a *bakışlarından *çok *farklı *bakarlar; *değişik *içerik, *nitelik *ve *beklentileri *vardır.
- *Hıristiyanlar, *Hindular, *Müslümanlar, *Yahudiler *ve *Sihler *kendi *dinlerini *tek *doğru *din *sayarlar; *diğer *dinler *ya *kısmen *ya *da *tamamen *sahtedir. *Bazı *köktendinci *Hıristiyan *adlandırmalar *daha *ileriye *gider *ve *diğer *dinleri *şeytan *veya *kötü *ruhları *tarafından *yönlendirilen *Satanizm *formları *olarak *sayarlar.
- *Her *din *Tanrısı *hakkında *çok *değişik *inançlara *sahiptir. *Genellikle *kendi *Tanrıları *hakkındaki *kendi *inançlarını *kesin, *diğer *dinlerin *inançlarını *ise *kısmen *veya *tamamen *sahte *olarak *nitelerler.
- *Çoğu *dinlerin *müritleri *kendi *Tanrılarını *dünya, *yaşam *formları *ve *evrenin *geri *kalan *kısmını *yaratıyor *ve *kendisini *müritlerine *açığa *vurmuş *olarak *görürler.Mesaj *ya *sözlü *gelenekle *ya *da *yazılı *iletilmiştir. *Fakat *diğer *dinlerin *kurucularını, *kendi *tanrılarını *sanki *kendileri *imgeleminden *yaratmış *gibi *görürler. *Diğer *dinleri *basit *insan *uydurmaları *olarak *görürler. *Çoğu *inanç *sahipleri *kendi *dinsel *metinlerini *tam, *kesin *belgeler *olarak *görürken *diğer *dinlerinkini *roman, *uydurma *olarak *görürler. *
*
Tanrının *küçülen *rolü:

Beş *yüz *yıl *önce *doğaüstü *oluşlar *dünyada *büyük *rol *oynadılar. *Örneğin;

- *Dünya *evrenin *merkezi *idi. *Melekler *yıldızları, *gezegenleri *ve *ayı *iterlerdi.
- *Tanrı *iklim *ve *değişen *mevsimleri *kontrol *ederdi; *bazen *doğa *yasalarını *kenara *koyup, *mucizeler *yaratırdı.
- *Şeytanlar *- *ekseriya *günah *karşılığı *ceza *olarak *- *hasar *veren *dolular *yağdırırlar, *ruhsal *ve *fiziksel *hastalıklar *yaratırlardı. *

Fakat *daha *sonra *bilim *çocukluk *çağından *çıktı *ve *olağanüstü *şeylerin *gerçek, *doğal *nedenlerini *açıklamaya *başladı. *Piskopos *Song, *"teistik *Tanrının *önceleri *insanların *açıklamayı *beceremediği *şeyler *için *bir *boşluk *doldurucu *olduğunu" *söyler.7 * (Teistik *tanrıyı *"bir *oluş; *güç *olarak *doğa *üstü; *bu *dünya *dışında *kalan *ve *dünyayı *periyodik *olarak *tanrısal *iradesini *yerine *getirmek *için *işgal *eden" *olarak *tanımlar.)8 *

Newton'un *fizik *yasaları, *hastalıklar *için *mikrop *teorisi, *Darwin'in *evrim *teorisi, *Einstein'in *görelik *teorisi, *İncil'in *eleştirisel *çözümlemesi, *Filistindeki *arkeolojik *bulgular *gibi *ana *bilimsel *ilerlemelerin *başlaması *ile *bu *boşluklar *da *dolmaya *başladı. *Akademisyen *Michael *D. *Goulder *"Tanrının *artık *yapacak *işi *yok" *diye *gözlemliyordu. *Piskopos *Song, *"Teistik *Tanrı *gerçek *amacı *olmadığından *konu *dışı *kalıyor, *Teistik *güç *iktidarsız *kalmış... *Teizm *ölüyor" *notunu *düşüyor.7 *

Son *birkaç *on *senedir *laikliğe *doğru *ivmelenen *bir *ilerleme *görüyoruz. *Friedrich *Nietszche *teistik *Tanrının *ölümünü *19. *yüzyılda *ilan *etti. *Bazı *radikal *tanrıbilimciler *ana *fikri *1960'larda *algıladı. *En *sonunda, *pek *çok *insan *tarafından *kabul *edildi. *Spong, *insanların *kişisel, *koruyucu *Tanrı *inançlarını *terk *ederken *eski *atalarımız *tarafından *yaşanan *endişenin *de *döndüğünü *anımsatmaktadır. *Kafein, *nikotin, *alkol *ve *diğer *alışkanlık *yapan *haplara *olan *alışkanlığın *artışına, *anti *depresan *ve *kaygı *giderici *ilaç *tedavisinin *artışına *işaret *etmektedir. * Aynı *zamanda *artan *intihar, *toplu *cinayetler *ve *trafik *canavarını, *teistik *Tanrının *ölümüne *inancın *yan *ürünleri *olarak *göstermektedir. *Anketler *düzenli *olarak *kiliseye *devamın *ABD'de *%40, *Kanada'da *ise *%20 *olduğunu *göstermektedir. *Aynı *anketler *devamın *düşmekte *olduğunu *da *göstermektedir. *Gerçek *durum *ise *dinin *geleceği *açısından *daha *ciddidir. *Halk, *anketlerde *ana-benzeri *soru *sorulduğunda, *yalan *söyleme *eğilimine *girmektedirler. *Gerçekte *Amerikalı *yetişkinlerin *sadece *%20'si, *Kanadalıların *ise *% *10'u *düzenli *olarak *kilise, *cami, *sinagog *veya *diğer *tapınaklara *devam *etmektedir. *

Tanrı *Post-modern, *Darwin *sonrası *bir *dünyada *idame *edebilir *mi?

Ateizm, *teistik *bir *Tanrı *inancını *terk *edenler *için *olası *bir *seçenek *gözükmektedir. *Ateistler *doğaüstü *bir *tanrının *var *olduğuna *inanmazlar. *Amerikan *Ateistlerine *göre *ABD'de *yetişkinlerin *%9'u *artık *Tanrıya *inanmıyorlar.9 *21 *Nisan *2000'de *yayınlanan *Ipsos-Reid *anketine *göre *Kanadalı *yetişkinlerin *%14'ü *Ateisttirler.10

Agnostisizm, *bir *diğer *seçenektir. *Aynı *Ipsos-Reid *anketi *Kanadalı'ların *%2'sinin *Agnostik *olduğunu *buldu. *New *York'da *bir *şehir *üniversitesi, *ABD'de *Agnostiklerin *Delaware *ve *Lousiana'da *% *0.0 *ve *Kentucky'de *%3 *olarak *saptadı. *Ulusal *araştırmalar *oranı *%0.7 *ila *5 *arasına *koyuyor. *Piskopos *Song, *teistik *Tanrı *inancındaki *kayba *başka *bir *tepki *olduğunu *tartışıyor; *Teistik *olmayan *bir *tanrı *inancının, *aşağıda *belirtilen *tanımlamalardaki *şekilde, *sürebileceğini *söylüyor:

- *Sevgi *Tanrıdır.
- *Tanrı *her *bireyin *içindedir.
- *Tanrı, *"ölümsüz, *görünmez *ve *zamanı *olmayanın *sembolüdür."13
- *Tanrı *"oluştur, *olan *her *şeyin *temelindeki *gerçektir."14

Ayrıca *tarihsel *Hıristiyan *inançlarından *bazılarının *atılması *veya *en *azından *tamamen *yeniden *tanımlanması *gerektiğini *söylüyor. *Bunlar *aşağıdakileri *içeriyor:

- *Bir *oluş *olarak *Tanrı *- *doğaüstü *veya *başka *şekilde.
- *Bakire *doğum.
- *Incarnation *(Tanrı *ve *insanın *İsa'da *vücut *bulması)
- *Kefaret *ödeme *(İsa'nın *çarmıha *gerilmesi *ile *- *günahlarının *affedilerek *- *Tanrı *ve *kullarının *barışması)
- *Adem *ve *Havva'nın *işlediği *günah *ve *sonuçları
- *İlk *günah
- *İsa'nın *mucizeleri
- *İsa'nın *yeniden *dirilmesi
- *İsa'nın *Cennete *yükselmesi
- *Üçlü *oluşum
- *İbadet

Ayrıca *Hıristiyanlığın, *teistikten *teistik-olmayan *Tanrıya *geçmeyi *yapamayacağını *kabul *ediyor. *İstenen *değişikliklerle *Hıristiyanlığın *yok *edilmesi *olasıdır.

Sonuçlar:

- *Pek *çok *akıl *sağlığı *meslek *erbabı, *kendi *kişisel *inançları *dışarıda *tutulmak *üzere, *bütün *dinlerin *özgün *olarak *insanlar *tarafından, *kronik *endişelerini *hafifletmek *için *yaratıldıklarına *inanırlar. *Huzursuzlukları; *tehlikeli *evrendeki *çaresizlikleri, *çevreyi *kontrol *etme *eksiklikleri *ve *ölümlerinin *kaçınılmazlığı *duygularından *ortaya *çıkmıştı. *
- *Çoğu *insan, *ister *Animizm, *Neopaganizm, *bereket *dini, *tektanrılı, *çoktanrılı *veya *henoteistik *olsun *kendi *dinlerinin *tam *olduğuna *inanırlar.
* * * o *Kendi *Tanrı(ları) *veya *Tanrıçası(ları) *gerçek, *diğer *dinlerinki *sahtedir.
* * * o *Kendi *dini *metinleri *kendi *tanrıları *tarafından *indirilmiştir. *Sadece *kendileri, *Tanrılarının *gerçek *niteliklerini *bilir. *Tanrı *sadece *kendilerine *müritlerinden *beklentilerini *açıklamıştır. *Tanrı *sadece *kendilerine *izlenecek *ahlak *kodlarını *ve *doğru *davranışı *vermiştir. *Diğer *dinlerin *metinleri, *insanlar *tarafından *yazılmış *kısmen *veya *tamamen *yanlış *romanlardır.
- *Bir *kaynak *19 *ana *dünya *dini *olduğunu, *bunların *270 *geniş *gruba *bölünmüş *olduğunu, *on *binlerce *de *(34.000 *Hıristiyan *inanç *grubu *da *buna *dahildir)6 *küçük *grup *olduğunu *belirtiyor. * Bu *on *binlerce *teistik *inanç *geleneği *değişik *tanrı, *ahlak *kodları, *davranış *kodları *vs *öğretmektedir. *
- *Eğer *Tanrı *varsa, *o *zaman *en *fazla *sadece *bir *grup *onun *istencini *yansıtacaktır. *
- *Eğer *bazı *Ateistlerin *inandığı *ve *bazı *Agnostiklerin *kuşkulandığı *gibi *Tanrı *yoksa, *o *zaman *on *binlerce *teistik *inanç *geleneği *geçersizdir. *
- *Herhangi *belli *bir *kişinin *Tanrının *"gerçek" *dinsel *kurumundan *olma *şansı *oldukça *küçüktür. *Pek *çok *insan *bu *sonucu *kabul *etmeye *hazırdır. *Ancak, *çoğu *da *kendi *inancının *Tanrınınki *olduğundan *gayet *emindir. *Ne *yazık *ki *çoğu, *diğer *din *mensuplarına *aynı *eşit *hakları *sağlamayı *çok *zor *bulur. *Hatta *bazıları, *kendi *dininin *amaçlarını *ilerletmek *için, *kafir *saydıklarına *insan *haklarını *yadsımaya *hatta *onları *öldürmeye *yatkındırlar.


Referanslar:
1. *J.S. *Spong, *"A *New *Christianity *for *a *New *World: *Why *Traditional *Faith *is *Dying *& *How *a *New *Faith *is *Being *Born," *HarperSanFrancisco, *(2001), *s *37,8. *
2. *age, *s *38. *
3. *age, *s *40 *& *41. *
4. *age, *s *45. *
5. *age, *s *49. *
6. *David *Barrett *et *al, *"World *Christian *Encyclopedia: *A *comparative *survey *of *churches *and *religions *- *AD *30 *to *2200," *Oxford *University *Press, *(2001). *
7. *age, *Spong, *s *53. *
8. *age, *s *22 *& *23. *
9. *The *American *Atheists *web *sayfası *: *http://www.atheists.org/ *
10. *"Canada: *A *Nation *of *Believers," *Ipsos-Reid: *http://www.angusreid.com/media/ *
11. *"Tablo *3-1: *Religious *Composition *of *State *Populations, *1990 *(%). *Self-identification *of *religious *loyalty, *phone *survey *w/ *113,000 *people; *by *City *U. *of *New *York" *bahis: *Kosmin, *B. *& *S. *Lachman, *"One *Nation *Under *God: *Religion *in *Contemporary *American *Society," *Harmony *Books, *(1993), *s *88-93. *bkz *Ref. *13. *
12. *Adherents.com * http://www.adherents.com/Na_12.html *dan *bazı *araştırmaları *almıştır.
13. *age, *Spong, *s *71. *
14. *age, *s *72. *
15. *David *Barrett *ve *diğerleri, *"World *Christian *Encyclopedia: *A *comparative *survey *of *churches *and *religions *- *AD *30 *to *2200," *Oxford *University *Press, *(2001). *


Copyright *© *2001, *2002 *& *2004 *by *Ontario *Consultants *on *Religious *Tolerance
Originally *written: *2001-OCT-7
Latest *update: *2004-JUL-22
Author: *B.A. *Robinson
* * * * *Yukaridaki ceviri, degerli uyemiz Burlap tarafindan yapilmistir

ziggurat
24-03-2007, 02:38
Sevgili Vartor,umarim Richard Dawkins in The God Delusion adli kitapinin Türkiye de cevirisinin yapilmasi icin calisma yaparsin.

vartor
24-03-2007, 04:49
Sevgili zigurrat, butun bir kitabi cevirecek kapasitemiz su anda yok. Yapabilseydik herhalde sitemize de bir gelir kaynagi saglayabilirdik.
* * * * * * * *http://en.wikipedia.org/wiki/The_God_Delusion
* * Bu linkte kitabin icerigi ozet olarak var gorunuyor, belki bunu tercume edebiliriz.

vartor
27-03-2007, 03:48
Tanri kavraminin nerelerden gelip nerelere gidecegini, bilim ilerledikce, eski kavramlari tarihin derinligine gomen insanoglunun, endiseleri bilgisi sayesinde azaldikca, modern dinleri de gunun birinde ait olduklari yere gonderecegini aciklayan bu arastirma, dinlerin de insanlarla beraber gelistigini, ancak bir yerde yokolmaya mecburmus gibi gosteriyor. Bana gore de kacinilmaz sonuc budur.

27-03-2007, 05:10
Insanoglu bi halt edemez, yil 2007, gorunus bu

27-03-2007, 13:04
Bende respendial gibi düşünüyorum.

insanlar asla bunu kabul etmeyecekler. Hem makale de belirtilmiş zaten. İnsanoğlu endişelerini yenmek için herzaman kendine yeni tanrılar yaratmaya devam edecektir diye düşünüyorum. Bugün hristiyanlığın yada müslümanlığın sahte dinler olduğu ispatlanır yarın hebelehübü çıkar, tanrı şekir değiştirir. *O piskoposun dediği gibi tanrı sevgi olur, barış olur, bilmem ne olur. Sonuç olarak ; insanoğlu herdaim kendinden daha üstün onu karuyan birşeye *inanacak gibi görünüyor.

ozgur_beyin
27-03-2007, 13:50
ben GÖZDE'nin adamıyım ,bende onun gibi düşünüyom, smile 'lerim çalışmıyo onun yerine gülüyom.
* * hehehee,kehkehkeh

spartacus
27-03-2007, 14:11
Gerçekten Güzel bir çalışma. Burlab'a teşekkürler.

Okurken o kadar garibime gitti ki, şurada anlatılanları aslen bu site forumlarında bin bir kez anlattık. Garip neredeyse dil, kronolojiler dahi aynı. En azından kendimden ve paylaştığım düşüncelerimden biliyorum...


"Bugün hristiyanlığın yada müslümanlığın sahte dinler olduğu ispatlanır yarın hebelehübü çıkar"

Sevgili Gözde, H harfi büyük mümkünse, Hebelehübü.

İnan ki, yarın değil, Hebelehübü bugün çıkmıştır, artık yarın çok geç.
Yalnızca bana itaat edin, ben sizi doğru yola eriştirecek olan vekilim, rehberim, elçiyim.
Boşluğamı düştünüz Hübü orada, kaygılarınızmı var Hübü orada, umutsuzmusunuz Hübü orada, korkuyormusunuz Hübü orada, sığınmak mı istiyorsunuz, pusup, köşelere sinmek mi istiyorsunuz Hübü orada, farklımı olmak istiyorsunuz Hübü alın farklı olun, kendinizi farklı ve ayrıcalıklı hissedin, umut pazarı burası kapan götürüyor!, *ha ben mi tabiki bende Buradayım, Umut alır umut satarım, kaygı alır umut satarım, insan alır insan satarım, iman yazar iman okurum, itaat alır-kulluk satarım, ben bir tacirim itiraf ediyorum. Ben Peygamberim, benim peşimden gelin, yada ölün!

27-03-2007, 15:33
Sevgili spartacus,

saka maka boyle boyle cikartican hebelubu dinini.

27-03-2007, 15:58
Heptelehübü bana yardım elini uzat. Çok çaresizim. ay sonunu getiremiyom napmam lazım. sayısal oynasam bana çıkmasını sağlarmısın. *Amin Hübü.

Bundan sonra sana dualarımı net aracılığı ile burdan göndericem.
Umarım kabul edersin.

spartacus
27-03-2007, 16:33
Amin kardeşim, dualarını eksik etme, kuşkusuz Hübü yardımcımızdır, esirgeyendir, bağışlayandır, Hebe'dir(Rızk verendir, duaları kabul edicidir), Hübüdür(Hakimdir).
Siz var olduğunuz sürece Tanrı'da var olacaktır, siz inandığınız sürece Hübü her zaman varolacaktır...
Çağlar yüzyıllar, binyıllar boyunca, sizlerle birlikte gelişecektir..

27-03-2007, 16:57
Bir tanidigim ucaga biniyor, ucakta cagdas gorunumlu yolcular var. Almanci isciler genelde ve yasli bir cift. Ucak inecegi yere yaklastigi zaman turbulansa kapiliyor, bir anda o yasli cift bagirmaya basliyor, "Allahu ekber", dualar okumaya basliyolar. Butun o cagdas gorunumlu insanlarda hep bir agizdan basliyolar "Allahu ekber" demeye. Bu tanidigim neye ugradigini sasirmis bi vaziyette koltugunda oturuyor, ve *o berbat havayi teneffus ediyor.

Birinci carpiklik, hayati boyunca cennet-i ala icin calismis bu insanlar, karsilarina cennete gitme firsati cikinca neden gitmemek icin bu kadar yalvariyolar. Demek ki cennete gitmek degil mesele, din insana en cok korkunun oldugu zamanlarda lazim oluyor.

Ikinci carpiklik, ucagin yarisi yahudi olsa ve dua etmeye baslasa, dusan ucaktaki musluman duasi, musrik duasini goturur mu?

Hergun ABD'den kalkan ucaklar, Isa'ya siginip Irak'ta muslumanlari olduruyor, yine binip ucagina sagsalim ABD'ye geliyor.

AYATA
27-03-2007, 17:39
Respendial "korku akılı yok eder" Tüm tanrılar korkunun sonucu doğmamışmıdır...ölüm korkusu
*bu dünyada insanı mutsuzluğa iten üç korku var, Ölüm korkusu, cehennem korkusu ve tanrı korkusu...

vartor
27-03-2007, 18:18
Mutsuzluk bence tartismaga deger baska bir konu. Bende her uc korku da olmadigi halde, her zaman mutlu oldugumu soyleyemem. Ancak tanri kavramini, insanin yarattigina, ihtiyaca gore de degistirdigine eminim. Sokakta 100 kisiye tanri kelimesinin ne ifade ettigini sorsaniz, 100 ayri cevap alacaginiza eminim. herkesin tanrisi farklidir, kendine gore sekillendirmistir bu kavrami.

mhmd
27-03-2007, 18:27
Sn. respendial,

Verdiğiniz örnekler bana okul yıllarımdaki bir anımı hatırlattı.
PKK'nın heyheyli günlerinde, okul kantininde yapılan bir gösteriden dolayı Bölge Jandarma Karakolunda misafir! edilen, yaklaşık 20 öğrenciden biriydim.
Akşam 21.00 de girdiğimiz sorgudan gece 02.30 da çıkabildik.
Kendilerince ateist olan bir iki yeni arkadaşın okuduğu duaları duyduğumda kendi durumumdan şüphelenmiştim!!!

Ne alaka diye sorarsanız.
Sizin örneğiniz kadar bir alaka diyebilirim.

Hatalarımızı, cehaletimize bağışlayın.

ozgur_beyin
27-03-2007, 19:04
SPARTACUS *senin hübelehüb'de erkeklerden yana galiba .hiç kadından peygamber atamayı düşünmüyor
mu? *
* * bu akşam, istiareye yatsanda öğrensek.

ziggurat
27-03-2007, 20:11
Hübelehüb' e göre kadinlar eksik yaratilmislardir.Onlardan Peygamber olmaz.
Imza...Hübelehüb ün bir hayrani...pardon bir inanani diyecektim.

27-03-2007, 22:54
Sevgili arkadaşlarım,

Bu linkin çevirilmesi fikri Dilaver'den gelmişti. Önce pek ilgi çekmedi ama şimdiki ilgiye sevindim. Belirttiğiniz gibi insanın çaresizliği Tanrı fikrine sebep oluyor. İnanmayanlar bile yaşamın darbelerinden bir çıkar ararken farkında olmadan da olsa Tanrıyı telaffuz ediyorlar. Ben oldukça uzun süredir bunu yapmıyorum. Ama çok kızdığım zaman "Allah kahretsiné dediğim de vaki. Şimdi bu asırlarca topluma öyle işlemiş, öyle şartlanmışız ki bunu tamamen bırakmak, o şartlanmadan hemen kurtulmak olanaksız.

Ancak yukarıdaki durum , insanın çaresizliği tanrının var olduğu savını kesinlikle güçlendirmiyor. Bu durum insanın doğayla başedemediği zaman vardı. Teknoloji, bilim geliştikçe elbetteki tanrı kavramı zayıflıyor. Mhmmd burada bir pay çıkarmaya çalışıyor ama o insanların çaresizlik içinde tanrıdan medet umdukları belli. O an şartlanmışlıkla dua okumuşlar. Eskiden beri çevrelerindeki şartlanmışlık oydu çünkü. Yani, gene Tanrıya inanmıyorlar. Şartlanmışlıkları farklı olsaydı, ona göre değişik davranırlardı. Ayrıca vartor'un sözlerine katılıyorum. Herkesin tanrı kavramı değişik.

Tanrı kavramının yavaş zayıflamasının ayrıca politik nedenleri var. ABD'nin yeşil kuşak stratejisi gibi. Şimdi de BOP var. Tarikatler ABD'den ve AB'den (etnik dernekler de) muazzam destek görüyor. Bunlar kendi içlerinde İslamiyeti kötülerken Orta Doğu'da destekliyorlar. Dolayısıyla Tanrı inancı yavaş zayıflıyor. Ama ben bu Türkiye'nin 25 milyon nüfusla gelişmiş bir (yaygın olmalı) 10.000 Dolar (ve gerçek sayı, sahte değil) GSMH ortalaması ile *bu tanrı inancında kalacağını da doğrusu düşünmem. * :)

Sağlıcakla...

teotehuakan
28-03-2007, 00:57
[align=justify:c34afb66b5]Vartor arkadaşım bu yararlı ve derli toplu makale için teşekkürler.

Makaleyi ve üzerine yapılan yorumları okuyunca en kıdemsiz üye olarak ben de bir kaç söz edeyim istedim.

Korku, ölümlülük, acı, bilinmezlik ve belirsizliğin yarattığı güvensizlikler bence de dinin besin kaynağını oluşturur. O halde diyebiliriz ki bunlar ve benzerleri var oldukça insanların sadece bu türden psikolojik ve sosyolojik ihtiyaçlarını karşılamak için dine yönelme olasılıkları yüksektir.

Ancak bunlar dinin/tanrı kurgusunun kurumsallaşmasını açıklamaya yetmez. Dinde asıl kırılma noktası insanlardaki bu ihtiyaçların (siz buna zayıflık da diyebilirsiniz) doğru olarak görülerek sistemli bir şekilde giderilmesidir. Ya da dosduğru söyleyeyim; insanlardaki zaafları görerek ondan yararlanmayı profesyonelce başaran ve bunu sistemli bir şekilde yapan insanların ortaya çıkmasıdır. Yani talebe uygun bir tanrı kavramının geliştirilmesi işi asıl maharettir. Dikkat ederseniz kutsal kitaplar tanrı sözü olmasına ve yeniden yazılma/güncellenme olanaklarının olmamasına karşın ustalıkla çağımızın son buluşlarından bile kendilerine pay çıkarabilmekte oldukça mahirdirler. Bu dinin gerçekten "gerçek" olmasından değil, din baronlarının ihtiyaç sahiplerini *iyi gözleyerek çağın gereklerine uygun tanrıyı sürekli yeniden yaratmalarından geçer.

Bence dinlerin kaçınılmazlığı (buna Spartacus'ün Hebelehübü dini de dahildir tabiatiyle) insanların kendi içindeki zaafiyetlerden faydalanma güdüsünde yatmaktadır. Tatmin edilmek istenen bir takım duygu ve düşünceler önemli bir talep yaratır. Bu talebi karşılayacakların alacakları bedel ise pek göze görünmez (görünmez diyorum ama bahsi geçen dindeki sömürünün ta kendisidir ve gerçek bunun tam tersidir).

Sonrası ise malum; korkutmalar, baskılar, havuç göstermeler, bol bol ceza ve ne hikmetse tüm din adamlarının lüks içindeki sözde mütevazi hayatları...[/align:c34afb66b5]

spartacus
28-03-2007, 09:53
Sevgili Mhmmd;

İfade ettiklerinizin yanıtını aslen yukarıda vermiştim.

"İnan ki, yarın değil, Hebelehübü bugün çıkmıştır, artık yarın çok geç.
Yalnızca bana itaat edin, ben sizi doğru yola eriştirecek olan vekilim, rehberim, elçiyim.
Boşluğamı düştünüz Hübü orada, kaygılarınızmı var Hübü orada, umutsuzmusunuz Hübü orada, korkuyormusunuz Hübü orada, sığınmak mı istiyorsunuz, pusup, köşelere sinmek mi istiyorsunuz Hübü orada, farklımı olmak istiyorsunuz Hübü alın farklı olun, kendinizi farklı ve ayrıcalıklı hissedin, umut pazarı burası kapan götürüyor!, *ha ben mi tabiki bende Buradayım, Umut alır umut satarım, kaygı alır umut satarım, insan alır insan satarım, iman yazar iman okurum, itaat alır-kulluk satarım, ben bir tacirim itiraf ediyorum. Ben Peygamberim, benim peşimden gelin, yada ölün!"

İnsanlara eğer ebeveynlerden ve toplumdan başlamak üzere, kendi inançlarımızı öyle yada böyle aşılamamış olsa idik, zora düşüldüğü ve kişisel iradenin yetmediği yerde sığınmalar olurmuydu?

Şöyle düşünelim, bir baba çocuğunun elinden tutarak sürekli hastaneye götürüyor. Yaş oluyor 20 mi ama hala baba devam ediyor çocuğunu elinden tutup götürmeye. Günlerden bir gün çocuk kendi iradesi ile bu işi yapmak zorunda kalıyor, sizce bunu kendi başına yapma cesareti nedir?

İnsanlara daha doğduklarında kulağına Allah fısıldanması aslen o bebeğin, geleceğininde ipoteklenmesi demektir? Asıl toplumsal sorunumuz herşeyimizi ipoteklemek değilmidir? Salt düşünsel değil duygusal anlamdada Tanrı değil, din çemberini kırmış kişi hiç bir koşulda Tanrım demeyecektir. Oysa küçükten Tanrı kavramı yerine ANNE kavramıdır önde giden. İnsanların duygusal bağında ortaya çıkan tanrı ise, kişilerin ANNELİK DUYGULARININ GASPINDAN İBARETTİR.
Umut, duygu, arzu, korunma, muhtaçlık gibi önermelerde, Tanrı şartlandırması ile gaspedilen Anne sevgisidir, zorda kalma, sığınma, güçe muhtaç kalma durumlarında ise gaspedilen BABA sevgisidir. Duygusal anlamda Tanrı varlığı GASPEDİLMİŞ anne ve baba sevgisinden ibarettir.

İnsan uzun zaman ebeveynlere muhtaç yaşar, bu ortalama 16 yaşlarına kadardır ve karşılığında çocuklar için aitlik ve ebevynlercede sahiplik duygusunu geliştirir. Ortalama diyorum ama 10 yaşına kadar neredeyse tamamen anne ve babaya biyolojik açıdanda muhtaçtır. Bu ortaya karşılıklı bir bağlanma ve özgür iradesini ancak bağlandıklarının iradesi ile sağlayabilme durumudur. Bu durumda muhtaçlık, acz, sığınma ve yerine göre ebveynlere isyan(inkar edenler!!!) durumları ortaya çıkar, dini teoloji ise çokda aranmış bulunmuş bir mucize değil tamamen böylesi nesnel olguların menfi kullanım-analizine dayanır... Bir tanesini ele alalım...
Küçük çocukları onların iyiliği içinde olsa zapturap altına almanın en iyi yöntemi, Ecüş, Bücüşler, Hokkanlar vsler ile korkutmaktır(Din açısından, Cehennem Felaketleri, ortada kol gezen Cehennem ve umut tacirleri pratik bir örnektir). Ateşin adı ateş değil CIS dır... Bunlar 3-6 yaş grubu mantığı olarak incelenebilir...
Bilhassa Ortadoğu dinlerinde ise bir bakarız Tanrı 2 rolde ortaya çıkar.
1. BABA(Proto İslam)
2. BÜYÜK AĞA(İslam)
Ancak malesef 3-6 yaş grubu için önermeler 30-60 yaş grubuna hitap eder olmuştur... Zorda kalınca insanların Tanrım demesinde değil anormallik Anne ve babanın hakkını gaspeden tanrı anlayışı ve kavrayışındadır..
Din ise insanın sosyal tabiatını, üretim gücünü, tüketim gücünü vede verimlilik-hizmet özelliğini keşfetmiştir, dinler hokkan ile insan korkutup elindekini alma sürecidir. Din insanlardaki insanı alma, onda olanı alma sürecidir. Hiç bir çocuk annesi yada babasının önünde diz çökmez iken, dinler Tanrı dedikleri hurafe kahramanlarına insanı diz çöktürürler, öncelikli olarak çarka insanın iradesini eritme, köreltmeyi koyarlar, çark böyle başlar ve işler. Yok edilen insan iradesi, artık insanın diğerlerince kullanılabilir, etinden, sütünden, emeğinden faydalınacak, mulayim bir kimlik oluşturulur. Herşey insanın çeşitli zaaflarının bir mekanizma ile kullanıma açılması yöntemidir.

Eğer sizde O kantin hezimeti sonrası, o korku anında kişilerin çaresizliğini kullanma yolunu seçse idiniz, böyle bir anda dua edilen Tanrının bir temsilcisi yada elçisi olduğunuzu söylese idiniz, ilahi ve gizemli bir güce sahip olmanız gayet doğal olurdu. Akşam karanlığında bir yerden bir yere giderken önünüzde yada arkanızda yürüyen ama hiç tanımadığınız bir insanın dahi, sizin korkunuzu yenmenizde ulaştığı yücelik gibi. İşte Tanrı ötelerde değil, insanın kendi aczinin abartısındadır...

sargon
30-03-2007, 11:06
Sevgili Burlap,

ozenli bir ceviri calismasi olmus. Emegine saglik. Daha once ben de birkac ceviri yaptigim icin zorluklarini ve zevklerini biliyorum. Bence bu ceviriyi bir de ana safadaki makaleler arasina koymak lazim. Bir de sitenin makale ve haber bolumu bana gore zayif kaldi. Makaleleri ve haberleri ayirmak ve presentation'ini da biraz degistirmek lazim bence.

30-03-2007, 15:20
Sevgili Sargon,

İlgine teşekkürler. Herhalde Vartor da önerini görmüştür Esasen bu hususta biz de önerileri tartışma safhasındayız. Bir kaç Türk yazarı tanıtmak için çalışma yapılıyor. Bazı temel olaylar için de makalelere yer verilebilir tabi. (Evrim falan gibi)

Sağlıcakla...

Serdar
02-05-2008, 14:26
Şimdi bir çok insan şöyle düşünüyor?

"Bu dünyayı, bu maddeyi, bu boşluğu kim yarattı? Bunlar kendiliğinden var olabilir mi?"

Ben diyorum ki:

"yaratmak" diye bir kavram nerden gelir? Doğada yaratılan birşey var mı? Doğada olmayan bir kavramı kendimize sorma hakkımız var mı?

En son kime ne sordunuz? Muhakkak fiziksel olarak gözümüzde canlandırdığımızda doğada bir benzeri vardır.

Mesela, "Ali ata bindi" deriz." Bu kavramın doğada bir çok benzeri vardır. İnsanlar traktöre binerler. Hayvanlar birbirlerinin üstüne binerler, ürerler. Yani bir şeyin başka birşeyin üstüne çıkması gibi birşeydir. Bu "binme" olarak adlandırılır. Bu kavram öğrenildikten sonra doğada ve hayatta birçok yere uyarlanarak kullanılabilirler, daha önce hiç kullanılmayan yerlere dahi.

Soyut kavramlar ise "sevinmek, üzülmek..." tanımlamalardır. Bir kareketi veya olayı bildirmezler.

Şimdi, doğada yaratılan birşey yoktur. "Yaratmak" kelimesi de yoktur. O halde birşeye benzetmiş olmaları lazım, tarihler boyu. Nedir o? Doğaya bakmışlar: olmayan çamurun içinden kurbağa çıktığı, yemek artıklarının içinde kendiliğinden kurtçuklar oluştuğunu ve bunların benzerlerini gördüler. Tabi bunların gerçek nedenleri tarihin ilerleyen dönemlerinde öğrenildi.

İşte o tarihin erken evrelerinde;
İnsanlar bu olaylara hayretlerle baktılar, baktılar ve bunu dünyayı ve yaşamı anlamaya uyarladırlar. Ve dinler çıktı, türedi.

Konuştuğumuz her cümlenin, anlattığımız her olayın, olgunun ve düşündüğümüz herşeyin temeli ve bir benzeri doğada yatar ve vardır.

İnsanların doğada olmayan şeyleri kendilerine sorma yetkileri ve hakları yoktur. Seni kimse tutmaz, sorarsın fakat olmadık yanlış düşüncelerin peşinden koşarsın.

"Bunu kim yarattı?" O soruyu sana sor diyen kim, teşvik eden kim? Veya nerden esinleniyorsun.

İnsanın yapı, düşünce ve deneyimlerinin nasıl ve nereden öğrenildiğini bilmek gerekli ve şarttır.

Bunlar benim düşüncelerim.

Squall
04-06-2008, 09:34
Tanrı kendini fiziki bi şekilde göstermedikçe ya da varlığına dair tartışılmaz kanıtlar sunmadıkça insanoğlunun tanrıyı arama ve yeni dinler üretme çabaları bitmeyecektir kanımca..

KızıL
07-06-2008, 02:44
tanrı nesiller boyunca vardı yani bir inanma ihtiyacı herkes bunu bilir... ama her inanılan üzerinden yıllar geçtikten sonra ne olduğu öğrenildikten sonra inanılması bırakıldı yeni tanrılar yeni inanışlar buldu insanoğlu....
ateşe inandı taptı ama ateşi söndürünce vazgeçti!!
taki öyle bir tanrı gerekirdiki ne söndürebilesin, ne kırabilesin, ne görebilesin!! yani sadece zihinde varedilen bi tanrı kımse tarafından yok edilemez denildi ve işte başladı tek tanrı....
kımılerine mucizeler geldi kımılerine peygamberler!! ama işin ilginç tarafı ne eski kabilelere , medeniyetlere bir peygamber geldi nede bir mucize?? şimdi de bir kanıt yok ortada...
belli bir döneme ait? şimdi dünya çok mu güzel çok mu düzgün?? bence değil e ozaman peygamberlerin ve dinlerin gelmesi için bir sebep var. Ancak bizlere ne bir mucize, ne bir peygamber, ne bir kitap hiçbir kanıt yok!!!
bu satten sonrada geleceğini hiç sanmıyorum...

Ayejj
10-06-2008, 10:42
Kelimelerin arasındaki yıldız işaretleri benim gözümü yordu.Yinede emek için teşekkürler.