ella
20-10-2004, 15:49
Turan Dursun bu yazısının başında Kuran’da ırkçılık olduğu yönünde bir iddiada bulunurken kendince bir ayeti kullanmıştır. İlk başta kısaca bu ayete ve Turan Dursun’un iddiasına bakıp, ondan sonra bu yorumdaki mantık hatalarına ve bilgi yanlışlarına bakalım. T. Dursun’un iddiası şöyle:
“Buna, kimileri şaşacaklar. Ne ki, bir gerçek. İşte ayetler:
Kur''an''ın "Tanrı"sı, tıpkı, Tevrat''ın "Tanrı"sı "Yehova" gibi, iki yerde, aynen şöyle seslenir:
"Ey İsrailoğulları! Size verdiğim nimeti ve sizi dünyalara üstün kıldığımı hatırlayın." ( Bakara, ayet: 47, 122. Diyanet çevirisi.)
Bir yanda İslam dünyasındaki "yahudi düşmanlığı", öbür yanda da, Kur''an''daki "Tanrı"nın "İsrailoğulları"na böyleseslenişi... Bir çelişkidir bu. Bunu da geçelim.”
T. Dursun bu ayette geçen dünyalara üstün kıldık ifadesinden yola çıkarak Yahudilerin Kuran’a göre de üstün ırk olduğu iddiasında bulunuyor. Buradaki iddia aslında Turan Dursun’un yazılarının genelinde olan bir mantık hatasını da gösteriyor. Turan Dursun bu tarz ayetlerdeki bir ifadeyi alıp anlamını kaydırarak çok farklı sonuçlar çıkartıyor ve bu tarz abuk yorumlarla konuyu noktalıyor. Eğer T. Dursun Kuran’ın geneline baksa ki, “dünyalar üstün kılmanın” ne anlamda kullanıldığını araştırsa çok farklı sonuçlara ulaşacaktır. Fakat böyle bir araştırma onun işine gelmediği için o kendi amacı doğrultusunda kavramı anlamlandırıp, konuyu çarpıtma yolunu seçmiştir.
Şimdi eğer İsrail oğullarıyla ilgili ayetler okunursa onların “Dünyalara üstün kılınması” ifadesinin, kendilerine peygamberlik verilmesi ve bir kitaba sahip olunması kastedildiği anlaşılacaktır. Çünkü kendi içlerinden Allah onlara Musa’yı göndermiş ve kitap olarak ta Tevratı vermiştir. Bu onları vahye muhatap oldukları için ayetler üstün kılmaktadır. Bir ayette “Alemlere ( dünyalara) üstün olma” kavramı şöyle geçmektedir.
45/16- Andolsun, biz İsrailoğullarına Kitap, hüküm ve peygamberlik verdik, onları temiz ve güzel şeylerle rızıklandırdık ve onları alemlere üstün kıldık.
Dolayısıyla onların Alemlere üstün kılınmasından kastın Turan Dursun’un iddia ettiği gibi ırktan değil aksine kendilerine gelen peygamberden ve kitaptan dolayıdır.
Kendilerine kitap verilmesiyle Alemlere üstün kılınan Yahudiler, daha sonra sahip oldukları bu nimeti değerlendirememişler ve kitabı terk edip, onu değiştirmeye kalkmışlardır. Bu tavırları yüzünden bu sefer de lanetlendikleri yine ayette bildirilir:
4/46- Kimi yahudiler, kelimeleri ''konuldukları yerlerden'' saptırırlar ve dillerini eğip bükerek ve dine bir kin ve hınç besleyerek: "Dinledik ve karşı geldik. İşit, -işitmez olası- ve ''Raina'' bizi güt, bize bak" derler. Eğer onlar: "İşittik ve itaat ettik, sen de işit ve ''Bizi gözet'' deselerdi, elbette kendileri için daha hayırlı ve daha doğru olurdu. Fakat Allah, onları küfürleri dolayısıyla lanetlemiştir. Böylece onlar, az bir bölümü dışında, inanmazlar.
Sonuç olarak Kuran’da İsrailoğullarının alemlere üstün kılınması ırkından değil, kendilerine verilen Tevrat’a ve gönderilen peygambere uymalarından kaynaklanmaktadır. Aynı şekilde bunlardan yüz çevrilince ve inkarcılardan olunca bu sefer bu üstünlüklerini kaybedip lanetlenmişlerdir. Tabi yine lanetlenen tüm ırk değil sadece o dönemde inkara sapanlardır.
Kuran’da ırkçılığın olmadığı çok açıktır. Bir Kuran ayetinde Allah şöyle buyurur:
49/13- Ey insanlar, gerçekten, biz sizi bir erkek ve bir dişiden yarattık ve birbirinizle tanışmanız için sizi halklar ve kabileler (şeklinde) kıldık. Şüphesiz, Allah katında sizin en üstün (kerim) olanınız, (ırk ya da soyca değil) takvaca en ileride olanınızdır. Şüphesiz Allah, bilendir, haber alandır.
Eminim Turan Dursun yıllarca süren dini eğitiminde bu ayetleri en az benim kadar biliyordu. Fakat neden bu kadar açık bir konuda bu kadar yanlış bir yorum yapmıştır? Bu gerçekten düşünülmesi gereken bir sorudur. Benzer mantık bozuklukları Turan Dursun’un tüm yazılarına hakimdir.T.Dursun’un yaptığı gerçeğin gizlenmesi, doğruların saptırılıp, yanlış düşüncelere insanların sevk edilmeye çalışılmasından öteye bir şey ifade etmez.
“Buna, kimileri şaşacaklar. Ne ki, bir gerçek. İşte ayetler:
Kur''an''ın "Tanrı"sı, tıpkı, Tevrat''ın "Tanrı"sı "Yehova" gibi, iki yerde, aynen şöyle seslenir:
"Ey İsrailoğulları! Size verdiğim nimeti ve sizi dünyalara üstün kıldığımı hatırlayın." ( Bakara, ayet: 47, 122. Diyanet çevirisi.)
Bir yanda İslam dünyasındaki "yahudi düşmanlığı", öbür yanda da, Kur''an''daki "Tanrı"nın "İsrailoğulları"na böyleseslenişi... Bir çelişkidir bu. Bunu da geçelim.”
T. Dursun bu ayette geçen dünyalara üstün kıldık ifadesinden yola çıkarak Yahudilerin Kuran’a göre de üstün ırk olduğu iddiasında bulunuyor. Buradaki iddia aslında Turan Dursun’un yazılarının genelinde olan bir mantık hatasını da gösteriyor. Turan Dursun bu tarz ayetlerdeki bir ifadeyi alıp anlamını kaydırarak çok farklı sonuçlar çıkartıyor ve bu tarz abuk yorumlarla konuyu noktalıyor. Eğer T. Dursun Kuran’ın geneline baksa ki, “dünyalar üstün kılmanın” ne anlamda kullanıldığını araştırsa çok farklı sonuçlara ulaşacaktır. Fakat böyle bir araştırma onun işine gelmediği için o kendi amacı doğrultusunda kavramı anlamlandırıp, konuyu çarpıtma yolunu seçmiştir.
Şimdi eğer İsrail oğullarıyla ilgili ayetler okunursa onların “Dünyalara üstün kılınması” ifadesinin, kendilerine peygamberlik verilmesi ve bir kitaba sahip olunması kastedildiği anlaşılacaktır. Çünkü kendi içlerinden Allah onlara Musa’yı göndermiş ve kitap olarak ta Tevratı vermiştir. Bu onları vahye muhatap oldukları için ayetler üstün kılmaktadır. Bir ayette “Alemlere ( dünyalara) üstün olma” kavramı şöyle geçmektedir.
45/16- Andolsun, biz İsrailoğullarına Kitap, hüküm ve peygamberlik verdik, onları temiz ve güzel şeylerle rızıklandırdık ve onları alemlere üstün kıldık.
Dolayısıyla onların Alemlere üstün kılınmasından kastın Turan Dursun’un iddia ettiği gibi ırktan değil aksine kendilerine gelen peygamberden ve kitaptan dolayıdır.
Kendilerine kitap verilmesiyle Alemlere üstün kılınan Yahudiler, daha sonra sahip oldukları bu nimeti değerlendirememişler ve kitabı terk edip, onu değiştirmeye kalkmışlardır. Bu tavırları yüzünden bu sefer de lanetlendikleri yine ayette bildirilir:
4/46- Kimi yahudiler, kelimeleri ''konuldukları yerlerden'' saptırırlar ve dillerini eğip bükerek ve dine bir kin ve hınç besleyerek: "Dinledik ve karşı geldik. İşit, -işitmez olası- ve ''Raina'' bizi güt, bize bak" derler. Eğer onlar: "İşittik ve itaat ettik, sen de işit ve ''Bizi gözet'' deselerdi, elbette kendileri için daha hayırlı ve daha doğru olurdu. Fakat Allah, onları küfürleri dolayısıyla lanetlemiştir. Böylece onlar, az bir bölümü dışında, inanmazlar.
Sonuç olarak Kuran’da İsrailoğullarının alemlere üstün kılınması ırkından değil, kendilerine verilen Tevrat’a ve gönderilen peygambere uymalarından kaynaklanmaktadır. Aynı şekilde bunlardan yüz çevrilince ve inkarcılardan olunca bu sefer bu üstünlüklerini kaybedip lanetlenmişlerdir. Tabi yine lanetlenen tüm ırk değil sadece o dönemde inkara sapanlardır.
Kuran’da ırkçılığın olmadığı çok açıktır. Bir Kuran ayetinde Allah şöyle buyurur:
49/13- Ey insanlar, gerçekten, biz sizi bir erkek ve bir dişiden yarattık ve birbirinizle tanışmanız için sizi halklar ve kabileler (şeklinde) kıldık. Şüphesiz, Allah katında sizin en üstün (kerim) olanınız, (ırk ya da soyca değil) takvaca en ileride olanınızdır. Şüphesiz Allah, bilendir, haber alandır.
Eminim Turan Dursun yıllarca süren dini eğitiminde bu ayetleri en az benim kadar biliyordu. Fakat neden bu kadar açık bir konuda bu kadar yanlış bir yorum yapmıştır? Bu gerçekten düşünülmesi gereken bir sorudur. Benzer mantık bozuklukları Turan Dursun’un tüm yazılarına hakimdir.T.Dursun’un yaptığı gerçeğin gizlenmesi, doğruların saptırılıp, yanlış düşüncelere insanların sevk edilmeye çalışılmasından öteye bir şey ifade etmez.