evrensel-insan
12-08-2008, 15:50
Saygideger arkadaslar;
Herseyden once, bu yazimi; "Evrensel'in Kosesi" degilde, buraya yazmamdaki sebep; basit bir dille yazacak olmamdir.Size, asagida bir cumle veriyorum.
" Benim varligimdan, ben; ben bu dunyaya geldikten sonra haberdar oldum"
Bu cumle, herturlu kaliba sokulabilir. Yani sahislar ve zaman belirteci degistirilebilir.
"Benim varligimdan, ailem; ben bu dunyaya gelmeden once haberdar oldular"
"Benim varligimdan, benden once doganlar;1) ben dunyaya gelmeden once.
2) ben dunyaya geldikten sonra haberdar oldular. 3)Ya da hala haberdar degiller.Cunku, benim varligimdan onlari haberdar eden henuz olmadi.
Benim varligimdan, benden sonra doganlar, ben dunyaya gelmeden once haberdar olamazlar.Cunku onlar daha dunyaya gelmemistir.
Benim, bu dunyadaki varligim, benden once doganlardan,sonra; benden sonra doganlardan, oncedir. Benim varligimin onceligi veya sonraligi, benim dogumum la baslar.Benim, dogumumdan sonra haberdar oldugum benden oncesi, bana anlatilanlar, ve benim bu anlatilanlari kendi algimla, arastirmamla, nedenleyip-sorgulamamla v.s.- algilamamdir. Benim, dogumumdan sonra haberder oldugum benim yasamima paraleldir.
Ben oldukten, sonra, benim varligim benim icin haberdar degildir. Benim olumumden, ben; haberdar olamam. Benim yasam, surecim, benden sonra, zamanla ifade edilecektir.
Burada alinan baz, ben, yani 1. tekil sahistir. Acilim, ve baslangic odur.
Okurlardan, ricam; buradaki baz alinani; tanri veya madde ile degistirerek, haberdar olma felsefesini aciklamaniz.
Haberdar olma felsefesi; oznel mi- nesnel midir?, somut mu-soyut mudur?, kisisel mi-evrensel midir?, maddesel mi-dusunsel mi-kavramsal mi dir?, sezgisel mi-duyusal midir? v.s.. Yorumlarinizi bekliyorum.
Saygilarimla;
evrensel-insan
Herseyden once, bu yazimi; "Evrensel'in Kosesi" degilde, buraya yazmamdaki sebep; basit bir dille yazacak olmamdir.Size, asagida bir cumle veriyorum.
" Benim varligimdan, ben; ben bu dunyaya geldikten sonra haberdar oldum"
Bu cumle, herturlu kaliba sokulabilir. Yani sahislar ve zaman belirteci degistirilebilir.
"Benim varligimdan, ailem; ben bu dunyaya gelmeden once haberdar oldular"
"Benim varligimdan, benden once doganlar;1) ben dunyaya gelmeden once.
2) ben dunyaya geldikten sonra haberdar oldular. 3)Ya da hala haberdar degiller.Cunku, benim varligimdan onlari haberdar eden henuz olmadi.
Benim varligimdan, benden sonra doganlar, ben dunyaya gelmeden once haberdar olamazlar.Cunku onlar daha dunyaya gelmemistir.
Benim, bu dunyadaki varligim, benden once doganlardan,sonra; benden sonra doganlardan, oncedir. Benim varligimin onceligi veya sonraligi, benim dogumum la baslar.Benim, dogumumdan sonra haberdar oldugum benden oncesi, bana anlatilanlar, ve benim bu anlatilanlari kendi algimla, arastirmamla, nedenleyip-sorgulamamla v.s.- algilamamdir. Benim, dogumumdan sonra haberder oldugum benim yasamima paraleldir.
Ben oldukten, sonra, benim varligim benim icin haberdar degildir. Benim olumumden, ben; haberdar olamam. Benim yasam, surecim, benden sonra, zamanla ifade edilecektir.
Burada alinan baz, ben, yani 1. tekil sahistir. Acilim, ve baslangic odur.
Okurlardan, ricam; buradaki baz alinani; tanri veya madde ile degistirerek, haberdar olma felsefesini aciklamaniz.
Haberdar olma felsefesi; oznel mi- nesnel midir?, somut mu-soyut mudur?, kisisel mi-evrensel midir?, maddesel mi-dusunsel mi-kavramsal mi dir?, sezgisel mi-duyusal midir? v.s.. Yorumlarinizi bekliyorum.
Saygilarimla;
evrensel-insan