şeytanın kovulmadan önceki adı...
 

evet yanlış okumadınız şetanın kovulmadan önceki adı farklıymış..

bunu tesadüfen ögrendim.

peki neden ismini degiştirdiler anlamadım...

neyse küçük çaplı araştırmalar yapıp sizlerle paylaşayım...

Re: şeytanın kovulmadan önceki adı...
 

şeytan


Değişik dinlerde farklı adlarla anılan şeytan genellikle kötü ruhların başı olarak düşünülür. şeytan hasım yada iftiracı anlamındaki ibranice AşATAN sözcüğünden gelir. Müslümanlık, Hıristiyanlık ve Musevilikte Tanrıya karşı çıkan şeytan, insanları ondan uzaklaştırmaya çalışır. Müslümanlıkta insanlar arasında kin ve düşmanlığı yayan cinler genellikle şeytan olarak adlandırılır. Ayrıca bu cinlerin başı olan İblisten şeytan olarak söz edilir.

Eskiçağlarda ruhlara inanış ortak bir özellikte. Yıllar önce yazılan mitler ve peri masalları iyi ile kötü arasındaki mücadelenin bir çok örneğine rastlanır. Eski Mısırlılar dünyadaki kötülüklerden Set'i sorumlu tutarlardı. Karanlıklar prensi adını verdikleri Set'in her sabah güneşin doğmasını önlemeye çalıştığına inanırlardı. Zerdüşt dinine bağlı olan eski İran halkı, kendisine hizmet etmesi için şeytanlar ya da cinler Ordusu yaratan Ehrimen adlı bir kötülük tanrısının varlığına inanırlardı. Lakabı Druc (yalan) olan bu kötü ruh, ikizi olan iyi ruha karşı savaşırdı. Musevilikteki şeytan düşüncesi bu inançlardan kaynaklanmış olabilir.

Museviler ve Hıristiyanlar tek Tanrı ya ve tek şeytana inanırlar. Onlara göre, şeytan güçlü meleklerden biriyken kendisini Tanrı ya eşit kılmak istemiş ve cenetten kovulmuştur. Kovulmadan önceki adı, IşIK TAşIYICI anlamında Lucifer'dir. İngiliz şair John Minton un Kutsal Kitap tan esinlenerek yazdığı ünlü şiiri PARADİSE LOST ta (1667 ; Kayıp Cennet) şeytanın, içinde atıldığı sıvı ateş gönlünden çıkması ve kendisiyle birlikte göle düşen meleklerin de yardımıyla ADEM ile HAVVA yı günaha özendirerek Tanrı dan öç alma tasarısını gerçekleştirmesi anlatılır.

Hıristiyanlık ve Musevilik'te şeytanın insanları ölüm yoluna ve kötülüğe çektiğine, buyruğundaki cinlerle insanların ruhlarını ele geçirerek onlara acı çektirdiğine inanılır.

Bir çok Hıristiyan yazar putperestlerin tanrılarını şeytan olarak tanımlamıştır. Bu tanrıların bazılarında boynuz vardı ya da boynuzlu hayvanlarla bağlantılıydı. Bu nedenle şeytanın boynuzlu, çatal ayaklı ve kuyruklu bir yaratık olduğu düşüncesi gelişti. Bu şeytan tipi özellikle 12 yüzyıldan sonra çeşitli vitraylarda ve dinsel heykellerde işlendi.

KURAN'da ise daha çok İBLİS adıyla anılan şeytan cenneten kovularak lanetlenir ve emrindeki şeytanlar aracılığı ile ansanları Allah'ın yolundan saptırmaya çalışır. KURAN'a göre, öbür meleklerin Allah'ın isteğine uyarak Hz. Adem'in önünde secde etmesine karşılık, İblis kendisinin ateşten yaratıldığını ve çamurdan yaratılmış Hz. Adem den üstün olduğu gerekçesiyle bu buyruğa karşı çıktığından cennetten kovulur. Ardından Havva'yı yasaklanmış meyveyi yemeye özendirerek Adem ile Havva'nın cennetten kovulmasına yol açar. Bundan sonra emrindeki şeytanları kullanarak insanları doğru yoldan saptırmaya, onları Allah'ı anmalarını ve namaz kılmalarını engellemeye çalışır.

Re: şeytanın kovulmadan önceki adı...
 

Eeee. Yeni olan ney? Ya da sen mi yeni öğrendin?

Re: şeytanın kovulmadan önceki adı...
 

Tuzak üstüne tuzak, deneme üstüne deneme... aciz insan oğlu ne yapsın.

Şeytan, nefis ve Allah insanı doğru yoldan saptıran unsurlar...

Doğru yola eriştiren unsur ise tek : Allah. (o da dilerse)

Baştan kaybetmek üzere yaratılmış gibiyiz.

Re: şeytanın kovulmadan önceki adı...
 

"Eeee. Yeni olan ney? Ya da sen mi yeni öğrendin?"

Ben de yeni ogrendim, Eeee?

Re: şeytanın kovulmadan önceki adı...
 

Melek mi? cin mi? iste soru bu!
* Eger melekse ve allahla iddiaya girebilecek kudretteyse, bir daha sormali insan kendine "allah zannettigimiz kadar guclu degil mi acaba"? diye. Hani melekler sadece tanrinin emrini yerine getirmek icin yaratilmisti? kendiliklerinden karar gucune sahip degillerdi. Yok melek degil de her ne ise, yaraticinin neden cin gibi, muzurluktan ote ise yaramayan, kendine rakip bir varliga gerek duymasi tartisilmalidir. Oyle ya , seytan, iblis, lucifer var olmasaydi, adem baba ayvayi yemiyecek ve tanri da istedigi guzellikte birini yaratmis olacakti. Simdi oturup, bir lucifer'i mi yok etmesi yoksa asirlar boyunca, hastalik *tufan ve binlerce peygamber yollayip insanlari iyilige zorlayip her seferinde husrana ugramasi mi secimi olmaliydi diye dusunmeli. Akil ve mantigin, herseyi ongorebilen bir tanridan beklentisi hangisi olmali sizce?

Re: şeytanın kovulmadan önceki adı...
 

insanoğlu dünyada yaşamı üzerimde özgür iradesiyle seçim şansı olan tek canlıdır.sadece doğumu ve ölümü seçimsizdir.kötülüğü ve iyiliği içinde barındırır.şeytanı da meleğide içindedir.dünyada geçmişte ve günümüzde yaşanan kötülüklere baktığımda insandan daha kötüsünü,varolan iyiliklere baktığımda insandan daha iyisini göremiyorum.

yaşarken insan olabilmek doğru seçimleri yapabilmek için özgür iradeyi kullanmak demektir.bu dünyada yaşarken gerçek güç tanrının elinde değildir,insanın özgür iradesindedir.dünyanın terazisinin iyilikten yana yada kötülükden yana eğilmesini bu seçimi yapanların çoğunluğu belirler.yaşam süreci denilen ve sadece bu anı kavrayabildiğimiz varoluşumuzda dünyanın tanrısı insansa,tanrı olmanın sorumluluğunu taşımalıdır.beklenti tanrıdan değil insandandır.öngören tanrı olabilir ama sonucu belirleyen insandır.

Re: şeytanın kovulmadan önceki adı...
 

AZAZİL


EVET ŞEYTANIMIZIN ÖNCEKİ ADI...

Kim ve neden degiştiemişrtir bilinmez ama ben şimdiki adını begeniyorum.

şeytanınız bol olsun......

Re: şeytanın kovulmadan önceki adı...
 

Bir isim değişikliğini nereden anladınız onu çıkaramadım. Şeytan ve Azazil isimleri İbranice kökenli, İslam alemine de bu yolla geçmiş. Kuran'da ise Azazil özel ismiyle zikredilir. Hangi ismi kullanırsanız kullanın aynı kapıya çıkar bizde. Yani müslümanlar olarak öyle anlarız. Şeytan ile İblis'in aynı şey olduğunu biliriz yani. Bunun altında niye başka bi mana arıyosunuz ki? Yani fazla uğraşmayın, buradan bir açık bulamazsınız.

Kuran'ın bildirdiğine göre ise melek değildir, cindir. Meleklerin iradesi yoktur, yani nitelikleri tek kutupludur, bu yüzden makamları sabittir. Cinler ise Allah'ın emir ve yasaklarıyla mükelleftir, çünkü iradeleri vardır. insan türü yaratılmadan önce yeryüzünde halife olarak cinlerin varlığından bahsedilir. insana yüklenen görevin insanlardan önce cinlere yüklendiğine inanıyoruz yani. Bu itibarla İblis, iradesini kötüye kullanmış, benliğinin, gururunun esiri olmuş ve Allah'a isyan edebilme potansiyelini (yine Allah'ın verdiği bir potansiyeldir bu) açığa çıkartarak isyan etmiş, hatta Allah'tan mühlet almış ve kıyamete kadar insanları Allah'ın yolundan çevirmeye çalışacağına dair yemin etmiş. Bu ise Müslümanlar için aslında bir avantajdır çünkü direk bir terakkî vesilesidir.

Re: şeytanın kovulmadan önceki adı...
 

iblise neden torpil geçilmiş pekala, biz şimdi kıyamet gününe kadar müddet alamıyoruz. Kaldı ki Allahın iblisin böyle yapacagını biliyor olması gerekiyordu. Bir de imtihan iblis için de geçerli degil mi, sırf insanlar için mi geçerli.


* *saygılarımla

Re: şeytanın kovulmadan önceki adı...
 

İblis'e torpil geçmesiyle alakası yok? Sonsuza kadar lanetlemek torpil geçmek değildir. Bunu geçelim.
Evet Allah İblis'in böyle yapacağını elbette biliyordu. Bilmesi engellemesini gerektirmiyor.Çünkü ilim maluma tabidir. Önce bunu anlamamız lazım. İblis, irade sahibidir, Allah'ın verdiği bir iradedir bu ve İblis bu iradeyi kötüye kullanmıştır. Suç kendisinin yani, Allah'ın değil. Allah'ın, kuluna bahşettiği irade terakki(yükselme) ve tedenni (alçalma) sebebidir. Allah kulunun iradesine direk müdahalede bulunmaz, kulu bir şeyi özgür iradesi ile ister ve Allah da yaratır.
bunu 50 sefer konuştuk, ilim maluma tabidir diye. O kader mevzusuna girer.
İmtihan İblis için de geçerlidir.

sana da saygılar.

Re: şeytanın kovulmadan önceki adı...
 

İblis, irade sahibidir, Allah'ın verdiği bir iradedir bu ve İblis bu iradeyi kötüye kullanmıştır[quote]

kötüye kullanmışsa ilmi geri alsın , yoksa buna gücü yetmiyormu :lol:

birde sn alınmınyum size sormak istediğim bir başka konu var, şeytan kaç tanedir

Re: şeytanın kovulmadan önceki adı...
 

saymadım gandalf.

Re: şeytanın kovulmadan önceki adı...
 

Ben saydım! aliminyum , el-lah, iyilik tanrısı ,şeytan veya iblis kötülük tanrısıdır. Çünkü ''kötü'' tanrı olmazsa
iyilik tanrısının kıymeti- harbiyesi olmaz. İblis *el-lah için bir veliniğmettir, çünkü o olmazsa el-lah basitleşir.
mala-yağni olur.

Re: şeytanın kovulmadan önceki adı...
 

ozgur_beyin ha gayret. bilmeden taraftarı olduğun diyalektik düşünceyi herhalde yine bilmeden kavramaya başlamışsın. eksikliklerin ilk başlarda olacaktır tabii, sorun değil geçer.
evet birşeyin varlığı zıddıyla kaimdir, kıymeti de böylece anlaşılır. Ancak bu şeyler formu olan şeyler için geçerlidir. Allah'ın ise formu yoktur, İblis'e illa ki zıt bir güç seçeceksen insan vicdanını seç, daha kolay.

Re: şeytanın kovulmadan önceki adı...
 

sevgili aliminyum iblisin formu varsa (ki sana göre o insandır veya öyle betimledin) *tanrı niye formsuz oluyor.
her şeyden münezzeh olduğu içinmi?

Re: şeytanın kovulmadan önceki adı...
 

İblis'e insan falan demedim, söylenenleri istediğin gibi anlamaktan vazgeç.
Evvela Allah'ın her şeyden münezzeh olması diye bir şey yok. Allah sadece yarattıkları için sınırlı ya da kusurlu ya da eksik olan, her türlü noksan sıfatlardan münezzehtir. Her şeyden münezzeh olan bir şey yoktur demektir. Laf olsun torba dolsun diye konuşmayalım.
Allah'ın bir formunun olmaması ise onun noksan sıfatlardan münezzeh olmasından değil kanaatimce. Her güzelliğin ve büyüklüğün MUTLAK manada sahibi olmasından.
Bir münacaat esnasında bir İslam alimi şöyle dua eder;

"Ey şiddet-i zuhurundan gizlenmiş ve ey azamet-i kibriyâsından ihtifâ etmiş olan Kadîr-i Zülcelâl, ey Kâdir-i Mutlak!"

Şiddet-i zuhurundan gizlenmek,
azamet-i kibriyasından ihtifa etmek,

ihtifa etmekle gizlenmek aynı anlama geliyor.
şiddet-i zuhur, zuhurunun yani açığa çıkmasının şiddeti,
azamet-i kibriya ise kibirliğinin (kibir sadece O'nun hakkıdır, bu yüzden insan için haramdır) büyüklüğü demek.

Öyle bir varlık ki Zatına ait malumat kırıntılarına isimlerinin tecellilerinden dolaylı olarak ulaşabiliyoruz. Böyle birisinin nasıl olur da bir formu olabilir ki?

Zıddı olmayanın formu olmaz. Allah'ın bir zıddı yoktur.

Hatta Allah'ın varlığı ispatlanabilir bir mahiyet de arz etmez. İspat etmek sabitlemek demektir. Formu olan ve içeriği bu formlar sayesinde algılanabilen şeyler için geçerlidir. Allah kendi varlığını insanlar için sabitlenebilir kılmamıştır. Siz, belki de bu yüzden inanmıyorsunuz. Önemli olan iknadır. İkna, 'Kün-Kâne' kökünden gelir. Kün, bildiğin gibi ol, Kâne ise olmak demek. Bu bakımdan ispat, iknadan daha değerli değildir.

Her neyse, kısaca evet Allah'ın biçimi yoktur, yani bir formu yoktur.

Re: şeytanın kovulmadan önceki adı...
 

arkadaşlar peki hiç düşündünüzmü bu arkadaş yaratanına karşı geldiginde yaratanı neden buna şeytan diyor...

kuranda veya başka bir kutsal oldugu söylenilen kitapta azazil adı nerelerde geçiyor blen varmı??

Günün en çok okuyucusu bulunan başlığı olması nedeni ile güncelleme:)

Guncelleme.

Allah $eytan ikilemesinde en garip husus, $eytanin allahla iletisim halinde bulundugu halde ona karsi gelebilmesi masali. Hikayeye gore, biz insanlar kendini gormedigi halde itaat ve kulluk yapmamiza razi etmesine , karsi gelindiginde, Tufanla, tum insanligi yok etmesne karsin, yine kendi yarattigi sytana bayagi bir musamaha gosterdigi yetmezmis gibi, bir de adem havva masalinda, iddiaya giriyor.
Yapmayin, bir yaraticiya inansaniz bile, bunun bir insan gibi zaaflari olan, semavi dinlerin allahi olabilecegini dusunmeyin, zira kainatin bir yaraticiisi varsa, bu ona yapilabilecek en buyuk kufurdur.