[Ayejj]

Semavi olsun veya olmasın .Bütün dinlerin insanlar arasında hakça bir düzeni kurma iddiası vardır. Hatta kendi metinlerinde bu yönleriyle övünürler. Ancak bu yönleri kendi inanırlarının bir ön kabulünden ibarettir. Derinlemesine bir gözlem yapıldığında hepsinin görüşlerinde kendine görelilik olduğu evrensel eşitlik anlayışının çok defa çiğnendiği göze çarpar.

Mesela birden fazla kadınla evlilik konusu hakkaniyet anlayışıyla uyumlu değildir. Erkek birden fazla kadınla aynı anda evli olabilmekteyken bu hak kadına tanınmamıştır.
Kadın ilk kocasından boşanmadan başka bir erkekle evlenemez .Ancak erkek ilk karısından boşanmadan başka bir kadınla daha evlenip onuda ilk karısıyla yaşadığı eve getirebilir.
Denilebilirki ,kadın birden fazla erkekle aynı anda evli olursa çocukların nesebleri o zamanın şartlarında tesbit edilemezdi. O yüzden böyle bir şeye gidilmiş olabilir.

Ama hakkaniyet iddiasında olan bir din kılı kırk yarmalıdır.Yani nesep tartışmasının çıkmayacağı durumları da hükme bağlamalıdır.
Mesela ilk kocanın iktidarsızlık gibi bir sorunu varsa veya çocuk sahibi olmaya başka türlü bir engeli varsa, o zaman kadın ilk kocasından boşanmadan başka bir erkekle evlenip ilk kocasıyla yaşadığı eve getirebilmelidir.(İç güveysi gibi…) Hakkaniyet bunu gerektirir.
Burada denilebilirki bu hareket erkekliğin onuruna sığmaz.
Peki birden fazlka kadınla evlenip onları aynı evde yaşatmak kadınların onuruna yakışıyor mu?
Eğer hakkaniyetten bahsedeceksek erkeğin onurunu koruyan bir din neden kadının onurunu korumuyor?