Tekil Mesaj gösterimi
  #8  
Alt 09-03-2005, 23:54
ella ella isimli Üye şimdilik offline konumundadır
Üye
 
Üyelik tarihi: 20 Oct 2004
Mesajlar: 154
ella - MSN üzeri Mesaj gönder
Standart

Merhaba Deep,
Ben ayetleri savunmaktan öte gerçek anlamını ortaya koymaya çalışıyorum. Ayetler çarpıtılarak ve gerçek anlamlarından saptırılarak kullanılıyor. Ben bu çarpık yorumu anlatmaya çalışıyorum sadece. Mesela senin son yazındaki bir örneğe bakalım:

Deep Yazdı:

Şimdi gerçekten OBJEKTİF olarak APAÇIK OLAN KUR''AN dan(bunu kendisi söylüyor) ayetlere bir daha bakalım..

47:4- Savaşta inkâr edenlerle karşılaştığınız zaman hemen boyunlarını vurun. Nihayet onlara üstün geldiğiniz zaman bağı sıkı bağlayıp esir alın. Sonra harp ağırlıklarını atıp, savaş bitince de onları ya karşılıksız olarak, ya da fidye ile salıverin. Allah''ın emri budur

Bu ayette saptırılabilecek birşey var mı?
Savaşta İNKAR EDENLERİN BOYUNLARININ vurulmasından bahsediliyor..
Hadislere de zaten bakarsak Muhammed''in nasıl "ya müslüman olursun ya da öldürülürsün" politikası izlediğini görmemek için ya kör olmak gerekir ya da aşırı fanatik dinci!!!



Şimdi bu örnek verdiğin ayette kendince bazı yerler dikkat çekmişsin. Birincisi bu ayet savaş durumunda geçerlidir. Bu ayette sokakta yürürken karşılaştığın adamdan söz edilmiyor ki? Sen savaşta sana saldıran bir kişiyle karşılaşırsan ne yaparsın. Adam savaşa gelmiş, kendini korumak için tabi ki savaşırsın. Adam sana saldırıyor sen onu öldürmezsen o seni öldürecek. Ayette söylenen budur. Savaşta karşılaştığında onlarla savaşın ve öldürün diyor. Ama savaşta birisi senle savaşmaktan vazgeçer ve aman dilerse yine ona aman vermeyi Kuran’da söylenir. bkz(9-6)
Ayetin devamında galip gelince yani düşman teslim olunca onları esir edilmesi söyleniyor. Eğer bir daha savaşma durumları yoksa yani, artık kesin bir galibiyet elde edilmişse bu sefer de, bu esirlerin fidye karşılığı ya da karşılıksız olarak salıverilmesini Allah söylüyor. Adam diyelim müşrik ya da ehli kitap. Bunlar dinini değiştirmezlerse onları öldürün demiyor ki. Sen bir ayet almışsın. Savaşta son derece normal bir durum için söylenen bir konuyu çarpıtıyorsun. İçindeki bazı kelimeleri büyütüp altını çizerek konuyu gerçek anlamından farklı noktalara çekmeye çalışıyorsun. Sonra altına peygamberimizin “ ya Müslüman olursun ya da ölürsün” politikasının olduğunu iddia edip kendince konuyu bağlıyorsun. Oysa ne Kuran’da senin iddia ettiğin gibi bir durum var nede peygamberin böyle bir politikası olmuştur.

Tövbe suresinin 29. ayetini yukarıda anlattım. Cizye savaş tazminatıdır. Kuran kitap ehlinin kendi kitabıyla hükmetmesini kabul eder. Müslümanların kendilerine saldırmayan kitap ehliyle hiçbir problemi olmaz.

Fitne konusuna gelince. Burada da fitne kelimesine bir anlam yükleyip ayetin devamını yine düşünmüyorsun. Hatta verdiğin mealle ayetin bir kısmını kesmişsin:

(8-39) Fitne kalmayıncaya ve dinin hepsi Allah''ın oluncaya kadar onlarla savaşın. Şayet vazgeçecek olurlarsa, şüphesiz Allah, yaptıklarını görendir.

Tekrar söylüyor kendi halinde yaşayan ve Müslümanlara saldırmayanlarla Müslümanların bir sorunu olmaz. Sorun fitne çıkartıp insanlara baskı ve zulüm yapmaya kalkan ve insanları topraklarından sürmeye çalışanlara karşıdır. Allah dini herkesin barış içinde yaşamasını emreder. Kitap ehli olan bir kişi kendi dinini yaşamak istiyorsa, ona kendi kitabıyla hükmetmeyi yine Kuran söyler. Ayetin senin kestiğin kısmına bakarsan, “Şayet vazgeçecek olurlarsa” ifadesini görürsün. Yani ortada bir saldırganlık durumu vardır. Eğer bundan vaz geçerlerse barış içinde yaşamanın önünde bir engel yoktur. Bir sonraki ayette de şöyle söylenir.

(8,40)- Geri dönerlerse, bilin ki gerçekten Allah, sizin mevlanızdır. O, ne güzel mevladır ve ne güzel yardımcıdır.

Bence biraz objektif bakmaya çalışın. Savaş halinde geçerli olduğu açıkça belli olan bu anlatımları çarpıtarak kendi amaçlarınız doğrultusunda kullanmayın.
Allah Kuran’da şöyle buyurur:

Allah, sizinle din konusunda savaşmayan, sizi yurtlarınızdan sürüp-çıkarmayanlara iyilik yapmanızdan ve onlara adaletli davranmanızdan sizi sakındırmaz. Çünkü Allah, adalet yapanları sever. (60 Mümtehine Suresi, 8 )

İslam’ın savaşa bakışı budur. Bu konuyla ilgili bir yazıyı “Kuran’da savaş” başlığında okuyabilirsiniz.
http://www.angelfire.com/ult/kuranda...ktur/giris.htm

Selamlar
Alıntı ile Cevapla