İslam'ın Pavlus'u Neden Hz Ömer'dir?

[world]

Çünkü Hz Ömer öyküye göre şiirden gayet anlayan biriydi Kuran'ı rastgele dinlediğinde veya okuduğunda onun hiçbir şiire benzemediğini sessel uyumunun olağanüstü olduğunu fark etti ve Müslüman oldu denilir.O güne değin Ömer Müslümanlar'dan nefret etmekteydi.

Pavlus da Yahudi ve Roma Vatandaşı olarak ilk kez tıpkı Ömer gibi vahyin yani İsa'nın sesini duyarak Hristiyan olmaya karar vermiştir. O da tıpkı Ömer'in Müslümanlardan nefret etmesi gibi Hristiyanlar'dan nefret etmekte ve onlara zulm etmektedir. O da tıpkı Ömer'in halife olarak ve hadis naklederek İslam'ı şekillendirmesi gibi Hristiyanlık'ı yazdıklarıyla ve yaşadıklarıyla şekillendirmiştir

İkisi de yeni doğan inançtan hoşnutsuzdu ve mevcut geleneklerine bağlıydı Ömer Kuran'ın yazıldığı biçim olan şiirde yetkindi Pavlus İncil'in üzerine bina edildiği Yahudi Yasa'sında.

İkisi de sözümona dindaşları tarafından kabul görmedi. Ömer Şia ve hariciler tarafından Pavlus da bir çok heretik yani sapkın ilan edilen Hristiyan mezhep tarafından hoş karşılanmadı ve karşılanmamakta.

İkisi de dinsel dönüş yaşadıktan sonra o dinler tarafından birer aziz derecesinde yüceltildi.

Benzerlikler böyle çoğaltılabilir.

[Vefik Sami]

İslam için ille de bir "Pavlus" aranıyorsa, Muaviye'yi tek geçerim. Muaviye ve Emevi hânedanı İslâm'ın inanç olmaktan çıkıp, sıradan bir kültür hâline gelmesini sağlamışlar. Vedâ Haccı dönüşünde Gadir Hum denen mevkide İslam peygamberi dâmâdı Ali, torunları Hasan ve Hüseyin ile kızı Fâtımâ'yı abası altına alıp "İşte benim ehl-i beyt'im/ev halkım" der. Hatta Sünni kaynaklarda bile kendi yerine Halife olarak Ali'nin geçmesini istediği yazılıdır. Bütün bunlara rağmen Muaviye Hâlife olduğunda Cuma namazlarıda okutulan Hutbede, Ali'ye hakaretler ettirir. Bunu gerçekleştirmek, - hele hele, ashabın çoğu henüz sağ iken - herkesin harcı değil.

Ebubekir ve Ömer işin daha ziyâde siyâsi boyutundalar. Muhammed'in cenâzesi ortada dururken Ebubekir ile Ömer, Ben-i Sâide gölgeliğinde "Mü'minlerin emiri" olma peşindeydiler. Bunlara sevdâlı Sünni cenaha sorduğunuzda "Canım, Medineli ensar işi olup-bittiye getirip kendi aralarından Halife seçeceklerdi. Ömer buna engel oldu" derler. Halbuki İslam Peygamberinin cenâzesi defnedilmeden, Ebubekir, Ömer ve Ali henüz hayattayken, hiç kimse bunların önüne geçerek Halife olamazdı. İstisnâen başarılı olsalar da bu durum uzun sürmezdi.

[world]

Vefik Sami´isimli üyeden Alıntı

İslam için ille de bir "Pavlus" aranıyorsa, Muaviye'yi tek geçerim. Muaviye ve Emevi hânedanı İslâm'ın inanç olmaktan çıkıp, sıradan bir kültür hâline gelmesini sağlamışlar. Vedâ Haccı dönüşünde Gadir Hum denen mevkide İslam peygamberi dâmâdı Ali, torunları Hasan ve Hüseyin ile kızı Fâtımâ'yı abası altına alıp "İşte benim ehl-i beyt'im/ev halkım" der. Hatta Sünni kaynaklarda bile kendi yerine Halife olarak Ali'nin geçmesini istediği yazılıdır. Bütün bunlara rağmen Muaviye Hâlife olduğunda Cuma namazlarıda okutulan Hutbede, Ali'ye hakaretler ettirir. Bunu gerçekleştirmek, - hele hele, ashabın çoğu henüz sağ iken - herkesin harcı değil.

Ebubekir ve Ömer işin daha ziyâde siyâsi boyutundalar. Muhammed'in cenâzesi ortada dururken Ebubekir ile Ömer, Ben-i Sâide gölgeliğinde "Mü'minlerin emiri" olma peşindeydiler. Bunlara sevdâlı Sünni cenaha sorduğunuzda "Canım, Medineli ensar işi olup-bittiye getirip kendi aralarından Halife seçeceklerdi. Ömer buna engel oldu" derler. Halbuki İslam Peygamberinin cenâzesi defnedilmeden, Ebubekir, Ömer ve Ali henüz hayattayken, hiç kimse bunların önüne geçerek Halife olamazdı. İstisnâen başarılı olsalar da bu durum uzun sürmezdi.

Peki Ali'nin kızı Ümmü Gülsüm'ü Ömer'e vermesine ne diyorsun?

[Ahlaksız]

World;dediğin gibi benzerlikler var..Yalnız farklılıklar da var..

-Pavlus bir din kurucusu..Ömer bir halife..
-Pavlus'un tarihi bir kişi olma olasılığı,Ömer'in tarihi bir kişi olma olasılığından yüksek..Pavlus'un mektuplarının bilimsel bir araştırması yapılmış ve bazı mektuplarının gerçekliği ispatlanmış..Ömer'e dair elimizde hiçbirşey yok..
-Pavlus kadına düşman..Ömer hastası..''Yanlışlıkla arkadan oldu'' deyip Muhammed'den tavsiye vermesini isteyen birisi..
-Pavlus ezik,mazoşist,histerik,nevrozlu,gnostik birisi..Ömer şeytana pabucunu ters giydiren,güçlü,acımasız,elinde kırbaçla gezen birisi..
-Pavlus cahil,kültürsüz birisi..İbni Hişam,Ömer'in okuma yazma bildiğini belirtilir..

[world]

Ahlaksız´isimli üyeden Alıntı

World;dediğin gibi benzerlikler var..Yalnız farklılıklar da var..

-Pavlus bir din kurucusu..Ömer bir halife..
-Pavlus'un tarihi bir kişi olma olasılığı,Ömer'in tarihi bir kişi olma olasılığından yüksek..Pavlus'un mektuplarının bilimsel bir araştırması yapılmış ve bazı mektuplarının gerçekliği ispatlanmış..Ömer'e dair elimizde hiçbirşey yok..
-Pavlus kadına düşman..Ömer hastası..''Yanlışlıkla arkadan oldu'' deyip Muhammed'den tavsiye vermesini isteyen birisi..
-Pavlus ezik,mazoşist,histerik,nevrozlu,gnostik birisi..Ömer şeytana pabucunu ters giydiren,güçlü,acımasız,elinde kırbaçla gezen birisi..
-Pavlus cahil,kültürsüz birisi..İbni Hişam,Ömer'in okuma yazma bildiğini belirtilir..

Ömer de cahilmiş o da iki kabilede olan küçük kızları diri diri gömmeyi uygulamış.

[world]

Ahlaksız´isimli üyeden Alıntı

World;dediğin gibi benzerlikler var..Yalnız farklılıklar da var..

-Pavlus bir din kurucusu..Ömer bir halife..
-Pavlus'un tarihi bir kişi olma olasılığı,Ömer'in tarihi bir kişi olma olasılığından yüksek..Pavlus'un mektuplarının bilimsel bir araştırması yapılmış ve bazı mektuplarının gerçekliği ispatlanmış..Ömer'e dair elimizde hiçbirşey yok..
-Pavlus kadına düşman..Ömer hastası..''Yanlışlıkla arkadan oldu'' deyip Muhammed'den tavsiye vermesini isteyen birisi..
-Pavlus ezik,mazoşist,histerik,nevrozlu,gnostik birisi..Ömer şeytana pabucunu ters giydiren,güçlü,acımasız,elinde kırbaçla gezen birisi..
-Pavlus cahil,kültürsüz birisi..İbni Hişam,Ömer'in okuma yazma bildiğini belirtilir..

Ömer halife ama dine şekil verecek kadar hadis nakledip uygulama ekleyip kaldırtmış örneğin mutaa nikahını kaldırdığı söylenir.

[Ahlaksız]

World;Nerdeyse kimsenin okuma yazma bilmediği bir yerde,Ömer'in okuma yazma bilmesi,Ömer'i cahillikten kurtarır..

Hadis nakletmiş olması veya birkaç önemli konuda söz sahibi olması,onu din kurucusu gibi bir şey yapmaz..İslam'a tabi ki etkisi çok ama Pavlus çok farklı..

[world]

Ahlaksız´isimli üyeden Alıntı

World;Nerdeyse kimsenin okuma yazma bilmediği bir yerde,Ömer'in okuma yazma bilmesi,Ömer'i cahillikten kurtarır..

Hadis nakletmiş olması veya birkaç önemli konuda söz sahibi olması,onu din kurucusu gibi bir şey yapmaz..İslam'a tabi ki etkisi çok ama Pavlus çok farklı..

Pavlus da farklı değil aslında o da İsa'yı Tanrı olarak görmüyordu Tanrı'nın yücelttiği meleksi bir varlık olarak görüyordu .

[Vefik Sami]

world´isimli üyeden Alıntı

Peki Ali'nin kızı Ümmü Gülsüm'ü Ömer'e vermesine ne diyorsun?

Bu sorduğunla alâkalı bilgi sâhibi değilim.
Küçücük çocuğu dedesi yaşındaki adamla neden evlendirmişler; anlamak zor.
Ayrıca, konu ile bağlantısını da kuramadım

[world]

Vefik Sami´isimli üyeden Alıntı

Bu sorduğunla alâkalı bilgi sâhibi değilim.
Küçücük çocuğu dedesi yaşındaki adamla neden evlendirmişler; anlamak zor.
Ayrıca bu konu ile bağlantısını da kuramadım

Dedin ya Ali Ömer kavgası veliullah falan. Sorularla İslamiyet verdi diyor:

https://sorularlaislamiyet.com/siile...i-yer-oldugunu

''Hz. Ali, Hz. Ömer'e olan sevgisinden dolayı kızı Ümmü Gülsüm'ü ona nikahlamıştı.''
Kaynak: 7. H. İbrahim Hasan, İslam Tarihi, s. 317; Dört Halife Devri, s. 343.