İncil'in asıl dili ibranicedir. İncil'deki bozulmalar İncil'in orjinal dili olan İbraniceden, Latince'ye Yunanca'ya çevrilmesiyle başlamıştır. Yunancada ''Piriklitos'' kelimesi Ahmed demektir. İncil'de Paraklitos kelimesiyle benzerlik taşıması bakımından ilginçtir.
|
Bakalım öyle miymiş?
1- Önce şunu belirtelim. Neden Muhammed değil de Ahmed?
Ahmed, Muhammed'in göklerdeki ismiymiş.
Kim demiş? Allah.
İnanmayanlara göre ise Muhammed'in iddiası.
Muhammed Kur'an'da Ahmed yerine Farakled deseydi demek ki "İşte bakın! İncil'de peygamberin adı yazıyor" mu denecekti?
Neden doğrudan doğruya Muhammed denmemiş, hadi ondan da vazgeçtik, paraklet yerine Muhammed'in anlamına karşılık gelen isim kullanılmamış?
Muhammed'in "paraklit ne demek?" diye araştırıp, parakletin anlamının Arapça'daki karşılığı olan kelimeyi isim edinmemiş olduğunu farzederek paraklit'in anlamının ne olduğuna bakalım:
2- Perikliytos ve Parakletos ayrı kelimelerdir.
Periklytos: Grekçe bir kelimedir. Anlamı yüce, göksel, övülmüş demektir.
İncil'de geçen kelime ise Periklytos değil "Parakletos" dur.
Parakletos: İncil'de teselli edici, yardımcı, savunucu anlamında kullanılmıştır.
Öyleyse Muhammed, Parakletos değildir. Ahmed, parakletos'un karşılığı değildir.
3- İncil'de Parakletos için ne diyor:
Yuhanna-14 / Kutsal Ruh
15 Beni seviyorsanız, buyruklarımı yerine getirirsiniz.
16-17 Ben de Baba`dan dileyeceğim.
O sonsuza dek sizinle birlikte olsun diye size başka bir Yardımcı,
Gerçeğin Ruhu`nu verecek. Dünya O`nu kabul edemez. Çünkü O`nu ne görür, ne de tanır. Siz O`nu tanıyorsunuz. Çünkü O aranızda yaşıyor ve içinizde olacaktır.
Elçi.1:1 "Baba'nın vermiş olduğu ve benden duyduğunuz sözün gerçekleşmesini bekleyin"
* Elçi.1:5 "
Sizler birkaç güne kadar Kutsal Ruhla vaftiz edileceksiniz"
İncil'de açıkça gelecek olanın "kutsal ruh" olduğundan sözediliyor.
"Kutsal ruh" da teslis'in bir parçası.
Kur'an'da da kutsal ruh'un Cebrail olduğu belirtiliyor ve teslis yani üçleme eleştiriliyor.
Yani, Kur'an'ın "İncil'de ve Tevrat'ta Muhammed (Ahmed) adlı peygamberin geleceği yazılı" diye söylediği İncil'deki kutsal ruh Parakletos olamaz.
(Kutsal ruh olmayan-insan olan) başka bir Ahmed bulmaları gerekir İncil'de ama İncil'de Ahmed yok.
Bu gibi durumlarda İslamcılar tahrifat iddiasına başvurur ve kutsal ruhun İncil'e sonradan ilave edildiğini söyleyebilir. Tahrifatçı kutsal ruhu ilave edeceğine olsaydı eğer Ahmed'i- Periklytos'u çıkarırdı.
Son olarak;
4- Ahmed = Övülmüş, göksel, yüce demek mi? Kanıtı nedir?
Muhammed'in bebekliğinden beri diğer ismi Ahmed olsaydı, İncil'de parakletos değil periklytos diye yazsaydı, kutsal ruh demeseydi de elçi-peygamber-insan deseydi, birkaç gün içinde gelip sonsuza kadar sizinle olacak demeseydi de 500-600 sene sonra gelecek deseydi, bunlara rağmen Ahmed'in Arapça karşılığının Yunanca'daki övülmüş, yüce, göksel anlamlarına geldiğinin ispatı gerekirdi ki bu kanıta da sahip değiliz.
Bu arada sahabelerden hiç ismi Ahmed olan var mı? Ben bulamadım.
İslam öncesi Araplarda var mı? Yok.
Kur'an'dan önce "Ahmed" ismine dair bir kaynak bulan olursa konuya önemli bir katkı sağlamış olacaktır.