Çok Eşlilik

[mindar]

Önce geleneksel dinin mümessillerinin nisa suresi ilk 3 ayetine verdikleri meallere bakalım.

Diyanet Vakfı 1. Ey insanlar! Sizi bir tek nefisten yaratan ve ondan da eşini yaratan ve ikisinden birçok erkekler ve kadınlar üretip yayan Rabbinizden sakının. Adını kullanarak birbirinizden dilekte bulunduğunuz Allah'tan ve akrabalık haklarına riayetsizlikten de sakının. Şüphesiz Allah sizin üzerinizde gözetleyicidir.

Diyanet Vakfı 2. Yetimlere mallarını verin temizi pis olanla değişmeyin onların mallarını kendi mallarınıza katarak (kendi malınızmış gibi) yemeyin; çünkü bu büyük bir günahtır.

Diyanet Vakfı 3. Eğer (kendileriyle evlendiğiniz takdir de) yetimlerin haklarına riayet edememekten korkarsanız beğendiğiniz (veya size helâl olan) kadınlardan ikişer üçer dörder alın. Haksızlık yapmaktan korkarsanız bir tane alın; yahut da sahip olduğunuz (cariyeler) ile yetinin. Bu adaletten ayrılmamanız için en uygun olanıdır.

Ve şimdi de eleştiri oklarımızı sonuna kadar sivriltelim!


Ayetler dikkatlice okunduğunda ilk anlaşılan şey İNSANLARARASI SOSYAL İLİŞKİLER'dir.
Özellikle de YETİM-KİMSESİZ-YARDIMA VE BAKIMA MUHTAÇ insanlara gerilecek kol-kanat bahsinden ötürü bu ayetlere YETİMLERİ KORUMA ayetleri de diyebiliriz.
Kur'an nazarından bu böyle olmasına nazaran insan nazarından bakınca konunun nasıl da tersyüz edilip çok evliliğe dayanak yapıldığını hayretlerle görürüz.
Şimdi
Ayet EY İNSANLAR diye başlıyor. Yani bir ERKEK-KADIN ayrımı yok.
Ayet bütün insanları muhatap alıyor.
Peki bütün insanları muhatap kabul ediyor da neden bu ayetlerden sadece erkekler ÇOK EŞLİLİK çıkarımında bulunmuş dersiniz?
Öyle ya burada ki insanlar arasında kadınlar da mevcut ve kadınlar da birden çok evliliğe teşvik edilmiş olabilir!!!.
İşte bam telinin koptuğu an bu andır!..
Tamamen erkekegemen din alimlerinin tekelinde bulundurulan din alanı!.
Yine erkeklerin lehine işletilip!.
Bir taş ile iki kuş vurma cihetine gidilmiştir.
Ki o dönemlerde dini alan ERKEKEGEMEN alim!!lerin değil de KADINEGEMEN alim!! lerin tekelinde olsaydı dediğimiz gibi belkide tersi iddia edilerek kadınların çok evlilik yapabilecekleri fetvaları verilebilirdi!.

Bütün bu eleştiri haklarımızı bir kenarda tutmak kaydıyla gelelim meselenin aslına!
Meselenin özünde ne çok evlilik vardır ne de savaşlarda dul-bekar kalan kadınların durumu!.
Mesele tamamen YETİMLERE takınılacak tavırlarla ilgili
İşte konu ile alakalı ayetlerin objektif bir tavırla çevrisi!

Nisa 2- Yetimlere mallarını verin. Temizi pisle değiştirmeyin. Onların malını kendi malınızla yemeyin; büyük günahtır bu!.

Nisa 3- Yetimlere haksızlık etmekten korkuyorsanız size yetki veren kadınların ikişerini ve üçerini ve dörderini evlendirin. Ama bunda da adil olamamaktan korkuyorsanız yalnızca birini. Ya da yeminlerinizin sahip olduklarını. Darlığa düşmekten kurtulmanız için uygun olan budur.

Nisa 4- Kadınlara mallarını hiçbir karşılık beklemeden verin. Ama onlar gönüllü olarak birazını size bırakırlarsa çekinmeden alın!.

Diyanet Vakfı nur 32. Aranızdaki bekârları kölelerinizden ve cariyelerinizden elverişli olanları evlendirin. Eğer bunlar fakir iseler Allah kendi lütfu ile onları zenginleştirir. Allah (lütfu) geniş olan ve (her şeyi) bilendir.

Diyanet nur 32 de ki VE ENKİHU kelimesini EVLENDİRİN diye çevirmiş.
Ama aynı diyanet nisa 3 te ki FE İNKİHU kelimesine EVLENİN manası vermiş!.

Şimdi
Peygamber döneminde Arabça'nın harekesiz okunduğunu hatırlarsak
Harekeleme işlemi sırasında ne tezgahların döndürüldüğünü de rahatça kavramış oluruz.
Harekesiz kelimeler aynen şöyledir!.
V-NKH.
F-NKH.
Şimdi aynı yazılan ve aynı anlamı bağrında barındıran bir kelimeye!.
Bir yerde başka diğer yerde başka bir mana vermek..
Dini verileri kendi paydasına yontmak değilse nedir?
şimdi tekrar ayete dönecek olursak!

Nisa 3- Yetimlere haksızlık etmekten korkuyorsanız size yetki veren kadınların ikişerini ve üçerini ve dörderini EVLENDİRİN. Ama bunda da adil olamamaktan korkuyorsanız yalnızca birini. Ya da yeminlerinizin sahip olduklarını. Darlığa düşmekten kurtulmanız için uygun olan budur.

Mesele nedir? Mesele tamamen
Bize teslim edilmiş yetim ve mallarının adil bir şekilde dağılımı.
Eğer ellerimiz altında birden çok yetim var ve hepsini EVLENDİRDİĞİMİZDE darlık yaşayacaksak bunları teker teker evlendirerek olası bir sıkıntıya düşme tehlikesini atlatmış olacağız.
Öyle ya bir insanın düğün giderlerini karşılamak başka 3-4 insanın ki daha başka.
Mesele tamamen bu iken olayı ikidebir getirip çok eşliliğe dayanak yapmak
Ve kendini EHLİ KUR'AN addeden insanların da bu hata da ısrar etmesi
Tam anlamıyla bir trajedi değilse nedir?
Baştaki soruyu tekrar ederek meseleyi bağlayalım.
3-5 yetimi koruyan kollayın bir zengin bir bayan olsa..
Bu ayete göre hareket edip o yetim erkeklerle topluca evlenmek istese!.
Başta diyanet olmak üzre
Müfessirler ve mealciler bu konuya ne der acep?
Ve bu fikri taşıyan bir erkek aynı kadının 3.cü ya da 4.cü kocası olmayı kendine yedirebilir miydi?!!!
Eğer cevap hayır ise!!!!
Kendilerini 3 dakika kadınların yerine koyup tefekkür etsinler bakalım!.
Gerçekten Kur'an-a güvenleri ve imanları varsa tabi.