Hasan Akçay´isimli üyeden Alıntı
Bana göre gerçek şudur:
Zeyneb
Zeyd'den bosanmadan önce Zeyd'in karisidir
bosandiktan sonra karisi marisi degildir.
Zeyneb'in Zeyd'e kariligi bitti gitti.
Zeyneb özgürdür artik.
|
Peki Hasan Akçay
Muhammed öldükten sonra
- eşleri'de özgür müdür?
- Eşleri artık Muhammed'in karısı mıdır, değil midir?
- Zeyd ölmüş olsa idi ne derdin? Zeyneb, Zeydin karısı filan değil der miydin?
Diğer mesele
Kızım sana diyorum gelinim sen anla
Bu söz hakkında ne düşünüyorsun?
- Eşini yanında tut!
Zeyd -> Hönk hol yok yumurta yok???
- Zeyd eşini yanında tut ama Allah içimdekinin açık etti, meğer ben Zeynep'e göz koymuşu..
Ahan da ayet!
Zekisiniz, akıllısınız, mantıklısınız, lakin sanırım bir sorunumuz var, dürüst değilsiniz...
Kısaca önce MEYLETMİŞ... Bunu kendisi bildiği için de, Zeyd'e eşini yanında tut demiş, zira içten meyledişlerde bu tür sorunlar olabilir.
Daha sonra Plan yapmış... Ayetle yaparsam şiş de yanmaz, kebap da demiş...
Bu kadar basit ve sonrası,
"kızım sana diyorum gelinim sen anla" - ayetin dolambaçlı ifadesi tamamen Zeynep'i Muhammed'e nikahlıyor. Başlık farklı bir konuda bir noktada ama bir diğer yanıyla da diğer bir soru şu oluyor.
Zeyneb Muhammed'in gelini mi, eşi mi?
Şimdi Hasan Akçay dürüst olmayacak -ki saplanmışlık ve şartlanmışlığın insanı ne hale getirdiğinin dik örneği, dik örnek dedim çünkü Hasan Akçay dahi dürüstlüğü elde tutamıyorsa varın gerisini siz düşünün-,
Zeyneb, Zeyd'den boşandıktan sonra karısı, marısı değil demişti, KABUL!
Peki boşanmadan önce Muhammed'in gelini mi? Değil mi?
Böylece, sorunu sadece Zeyneb'in evli, bekarlığıyle işliyor...
Kısaca Hasan Akçay'ın çözümü, bir insan kendi kızıyla evlense, cevabı basit, evlenmeden önce kızı idi kardeşim, evlendi karısı oldu... Yani mesele salt kızın evli, bekarlığıymış gibi ele almaması gerekir.
Muhammed Gelini ile evlenmiş.
Muhamme evladım dediğinin eşini almış.
Muhammed meyletmiş, zaaf göstermiş, söylememiş, saklamış, etkisine düştüğü içinde Zeyd'e eşine sahip çık demiş. Hani sigarayı bırakırsınız da bulamamak namına evde bulundurmazsınız, yani
uzak tutarsınız-çalışırsınız ya, o hesap.
Ama bakmış ki çare yok, zaafı aşamamış, katakülleye getirmiş,
Allah'ın isteği deyip çıkmış, yani sigarayı bırakaamış, önce bir kaç dal gizli, saklı içmiş, sonrada bu gün iş kaybettim, dedem aklıma geldi, ninem öldü, canım sıkkın vb sigara için mana aranmış, ç.a.r.e.s.i.z(ayet indirmiş).
Zeyd müslüman ise ne yapacak, Allah'ın buyruğuna karşı mı gelecek(öyle bir şey yapsaydı hem aç, açık kalır hemde Muhammed gözlerini oydururdu, zira islam'ın hukuksuzluğuna ve haksız anlayışına göre Allah'a karşı gelmek fiiliyle zaten idamlık olmuştu bile)?
Sonuç itibariyle
Muhammed öldükten sonra Muhammed'in eşleri artık Muhammed'in karısı mıdır? Olsa bile artık bekar sayılamzlar mı?(dul),
özgür olmaları gerekmiyor mu?
Zeyd, Zeyneb'den boşanmaktansa, ölmüş olsa idi, Zeyneb hala Zeyd'in karısı olur muydu?
Zeyd evlatlık, Zeyneb'de Muhammed'in gelini değil midir?
Muhammed dün gelinim dediğiyle evlenmiş olmadı mı?
Zeyd, dün eşim dediğine şimdi anam mı diyecek?
Birde soru, Ayet geldiğinde Zeyd ile Zeyneb hala evli midir? Değil midir?