 |
|
#11
08-04-2010, 09:59
|
||||
|
||||
Alchindus yazdı;
Arabçada; بِ/bi = Bağlaç iken "ve" anlamındadır. بِ/bi = İlgeç iken "ile" , "sını/sini", "ını/ini" anlamındadır. (Örğ; bi kitab = "kitabını/kitab ile" demektir.) بِ/bi = Bulunma durumunda iken "nde/nda" , "de/da" anlamındadır. (Örğ; "bi Bekkete = Mekke de" demektir.) Arapçanın bulunma durumu genellikle fi (فِي) "de/da" eki ilen savlanır. Örğ; (فِي نَارِ جَهَنَّمَ) " fi nari cehenneme = cehennem ateşi nde" demektir. Ayrıca "fihi (فِيهِ) orada", "bihi (بِهِ ) onunla" demektir.
Konya, kendisi gibin kent olan diğer kent Isparta'dan ölçütlenerek büyüklüğü savlanmaktar; Doğrudur. Atatürk, kendisi gibin yalnık olan diğer yalnık Engse'den ölçütlenerek büyüklüğünü savlıyorsunuz; Doğrudur. Ellah, kendisi gibin ilah olan diğer İlahlardan ölçütlenerek büyüklüğü savlanmaktadır; Burası da doğrudur. İşte bu kadar... Enaz ikinci bir özne ilen ölçütleme yapmak bir zorunluluktur. islamın yıkıma uğraması karşısında müslümanların, el-lah'ı ayakta tutundurabilmek için yalanlar söylemeleri kaçınılmazdır. hohol : aesir 
|
|
#12
08-04-2010, 17:52
|
|||
|
|||
|
Efendim denmişki "Bunun nedeni, Arapçanın gıt bir dil olmasıdır"
Bunu denmekle kalınmamış, sözün sahibi babylon nahivcisi olamklığını unutup birde bazı kurallar hakkında kopyala yapıştır yapmış! Şu günün kıt türkçesini dahi kabul edemeyene biz ne desek boş, amma belki o pek mahir uydurma yeteneği ile bize şunun cevabını verebilir! Şanlı ecdadımızın birinci cihan harbinde cephelerdeki muzafferiyetleri anlatılır iken, "birinci cihan harbi" denir, çanakkaledeki gözlerimizi yaşatan destansı direniş içün ise "çanakkale muharebeleri" denir! Acaba niçün! Mesela bu başlığı açan zat "gıt" dediği arapçadan dilimize geçmiş kavramları kullanmadan şu iki zikrolunanı bize anlatsın bakalım nasıl tesmiye edecek! Diyebileceği sadece şu! -Birinci Dünya Savaşı! -Çanakkale Savaşı! Oldu mu ya, her iki hadise içünde savaş denmiş, acaba bu türkçemizin zenginleşmesinden mi  Bu basit bir misaldir! Yukardaki kelamı edenler gibi islama gayz ile dolu eçheller yüzünden dilimize mal olmuş türkçeleşmiş arabça kelime ve kavramlar dilden kovuldu ve dil kabile diline döndü, üçyüz beşyüz kelime ile ne ilim olur ne tekamül! Türkçede zaman ve mekana ait bütün kelime ve kavramlara dönüp şöyle bir bakılsın bakalım, "gıt" olan gerçekte ne imiş! "Her ikisinde de ölçütlenme durumu vardır ulayu konumuzu çok güzel bir biçimde açıklığa kavuşturacaktır bu örnekler." Ölçütleme hali ile cismaniyet arasında ne gibi zaruret varmış acaba! Her ölçülen cismani bir ölçülme mi olacaktır! Sana kurandan verilen misallere baktın mı acep, kuranda ekber nasıl ne manada kullanılmış heleki lafza-i celal olduğunda! Sonra bakıyorum gene hile hurda ile verilen iki cümleyi birbirleri ile değilde kendi içlerinde kritiğe tabi tutup "şehire şehir insana insan" demişsin! Birinci cümlede cismani mükayese var doğru ikincisinde gayrı cismani buda doğru amma her iki mükayesede aynı kelime ile yapılmıştır ve zati muhim olan budur! Bundan mütevellid cümleye bakarak mükayesenin ne içün yapıldığı anlaşılır, fikriyatı bozuk olan ya verdiğim her iki cümledeki büyüklükde cismani maddi büyüklüktür der veyahut konyanın ıspartadan büyük olması anca manevi büyüklüktür der! "Allahu Ekber" sözüne gelir isek! Bu söz kendi içinde hiçbir şey ile mükayese ihtiva etmemektedir sadece zat-ı zülcelalin tasavvura sığmaz azametini ifade etmektedir! Amma farzedelim senin gibi bir arapça cahili nazarında bu kelam ölçütleme ihtiva etsin! O vakit dahi mana şu olur! Allah, Engse Hohol ve benzerlerinin vehmettikleri sahte ilahlarla mükayeseden münezzehtir, o eşsiz benzersizdir, en büyüktür! Gerçeğe sadakat şart!
|
|
#13
09-04-2010, 10:44
|
||||
|
||||
Harb (حارَبَ) sözcüğü, "savaş, savaşmak" demektir. Muharebeh, savaşın içinden bir kesittir, savaşım vermektir. Türkçe'de eksiklik yoktur, Türkçeyi eksik konuşan yalnıklar vardır. Türk dilinin varsıllığını kullanamayan Türksü arapçılar, Türk dilini eksik göstererek arabınkini ağızlarına almayı pek bi arzulamaktadırlar. Bunun nedeni, arabın islam adlı dinindeki sözverinçlerdir, ahiret denilen yerde, alacakları göğüsleri yeni tomurcuklanmış hurilerdir, ğulamlar (ğılman)'dır. Ğulam (غَلِم) sözcüğünün arapça çoğulu Ğılman'dır. Ğulam (غَلِم); "Şehvetlice, Şehvani, Lustful " demektir. Arapça sözlük.net'in verdiği anlam ilen de örtüşüyor bu bilgi. (غلم - غَلِمَ a (غَلَم, غُلْمَة) şehvetle uyarılmak;
2- Eşsiz benzersiz olan birşey, dahabüyük/enbüyük (ekber) olamaz. Hadi git, oksimoron nedir öğren de gel. islamın yıkıma uğraması karşısında müslümanların, el-lah'ı ayakta tutundurabilmek için yalanlar söylemeleri kaçınılmazdır. hohol : aesir
|
|
#14
09-04-2010, 16:31
|
|||
|
|||
|
Muharebenin ne demek olduğunu kopyala yapıştır ile bırak izahı, onun ne demek olduğu bildiğimizden zati düşüncesizce edilmiş "gıt" bühtanını çürütmek içün biz misal verdik, onu bırak.
"Gıt" dediğin dilden sana basit bir misal getirdin, bak "birinci cihan harbi diyoruz, çanakkale muharebeleri diyoruz, amma senin gibi göya öz türkçe konuşacağız diye dili kıtlaştıranlar her biri içün 'savaş' demek zorunda kalmakta" dedik, buna hayır diye bilir misin. Atlatsana bana sen çanakkalede cereyan edeni o uydurduğunuz türkçe olmayan türkçe ile nasıl tanımlayacaksın, savaştan başka ne bıraktınız dilde de bunu karşılayabileceksiniz! Eşsiz benzersiz olan birşey, dahabüyük/enbüyük (ekber) olamaz. Buyrulmuş Eşsizliği tayin içün eş zaruri olmadığı gibi, hatta "eşsiz" denebilmek içün eşsizlik elzem olduğu gibi mutlak mana ile ekber olabilmek içünde eşsiz olmak icab eder! Buda anca cenab-ı hakka mahsustur ve O Ekberdir! oksimoron nedir öğren Türkçe midir bu veyahut kıtlaştırdığınız amma sıkılmadan "Türkçe'de eksiklik yoktur" dediğiniz dilimizde bunun bir karşılığı yok mudur! Yoktur! Amma "gıt" başka lisanlar oluyor Gerçeğe sadakat şart! Konu ulpian tarafından (09-04-2010 Saat 16:41 ) değiştirilmiştir. Sebep: Konuyla ilgisiz kişisel tahrikler silindi.
|
|
#15
10-04-2010, 10:07
|
||||
|
||||
Türk ekinç değerlerinde, arabın ganimet düzeni üzerinden beslenen ekincinden daha büyük (ekber) savaş erkesi yoğunluğu görülmez. Ançıp arabın ekinç değerleri savaş ulayu savaştan arda kalanlar ile Türk ekinç değerlerinden çok dahabüyük savaş erkesi yoğunluğuna iyedir. Kur'anda bile bir sürenin adı enfal'dir ulayu enfalin anlamı; harp/savaş ganimetleri demektir. Türkçe'de savaş eylemliğinin birtaneden fazla çekimlenmemesinin iddiasını taşıyıp, arab yağmacılığının büyüklüğünü savunacaksan arabın ganimet ekincini göze alarak bu savunmayı yapacaksın. Allahü ekberin gereken anlama oturmasının usluğunu, ekber sözcüğünün başka bir özne ilen ölçütlendiğini anlayabilmen için mümün 57 ilen zuhruf 48 nci ayetlerindeki ekber sözcüğünün ölçüt üzerinden geliştirilmiş biçemine dikkat etmen gerekiyor. Sen yine kıvırtacaksın ançıp okuyucu buna dikkat etsin; yalnız bir öğe, ekber sözcüğü ilen kullanılamaz olduğunu okuyucu bilsin yeter. Ekber sözcüğünün ölçüt ile kullanıldığına örnek mümin 57; halku es semavati ve el ardı, ekberu yaratılış o göklerin ulayu o yerin, dahabüyüktür (خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَكْبَرُ) min halkı en nasi. o yalnıklar dan. (مِنْ خَلْقِ النَّاسِ) Gördün mü nasıl karşılaştırma yapılmış! Gök ulayu yerin yaratılışı ilen yalnıkların yaratılışı karşılaştırılarak, yalnıkların yaratılışı, gök ulayu yerin yaratılışından daha küçüksenmiş, gök ulayu yerin yaratılışı, yalnıkların yaratılışından daha büyüksenmiştir. Ekber sözcüğünün ölçüt ile kullanıldığına örnek Zuhruf 48. ma nurihim min ayetin onlara göstermedik ayetlerden (مَا نُرِيهِم مِّنْ آيَةٍ) illa hiye ekberu min uhtiha ancak o dahabüyük öbüründen. (إِلَّا هِيَ أَكْبَرُ مِنْ أُخْتِهَا) Biri diğerinden daha büyük olmadıkça, onlara bir ayet göstermedik diyor; yani ölçütlenerek geçilen aşamalardan sonuca varılıyor. islamın yıkıma uğraması karşısında müslümanların, el-lah'ı ayakta tutundurabilmek için yalanlar söylemeleri kaçınılmazdır. hohol : aesir
|
|
#16
10-04-2010, 12:03
|
|||
|
|||
|
Evvela şu iddiana gelelim sonra en başta dediklerine değinelim! Sen başka bir yerde dediğini, o dediğine cevap aldıktan sonra gelip burada aynısı ile tekrarlamaktan imtina etmiyorsun demek! Diyorsunya "Gördün mü nasıl karşılaştırma yapılmış!" bizde diyoruzki onu asıl sen gör sen! Ekber sözcüğü cümledeki bağlamına göre mana alır! Verdiğin misallerde cümle içinde mükayese edilenler var, böyle olduğunda ekberi ingilizcedeki more gibi düşünebilirsin! Amma bu cümlede yok ise ve zati daha çok manevi büyüklük içün kullanılan ekber kelimesi ise tercüme edilecek olan bunu en büyük olarak çevireceksin çünki mana bu olur! "Allahu Ekber" de bir mükayese yoktur, zat-ı zülcelalin eşsiz azametine tekid vurgu vardır! İmdi diğer bahise gelelim, hiç öyle ganimete falan atlama, biraz gerçeğe sadakatin olsun! "Gıt" dediğin dilden dilimze geçmiş kelimeler ile biz bütün merhaleleri ile savaş içün hayrı bir kelime kullanıyoruz, o savaşın merhaleleri içün ise ayrı! -Birinci cihan harbi! -Çanakkale muharebeleri! İmdi "gıt" dediğin dilden dilimize geçmiş şumüllü zenginliklere bu basit bir misal! Bırak bana batıl ganimet telakkinin ne olduğunu anlatmayıda kıtlaştırdığınız türkçede bu gün yukarıdaki iki hal içün hangi kelimeyi kavramı kullandığınızı söyle! İfade edemeyeceğin gerçeği biz söyleyelim, birbirinden farklı ifade edilmesi icab eden bu iki halide "savaş" sözü ile anlatmak zorunda kalıyorsunuz! Niçün! Çünki bu dili kıtlaştırdınız! Gerçeğe sadakat şart!
|
|
#17
10-04-2010, 13:36
|
||||
|
||||
bakara 217 el mescidi el harami ve ihracu ehlihi minhü ekberu inde allahi o mescidi haram ve onun ehlini oradan çıkarmak dahabüyük (günahtır) allah'ın katında ve el fitnetu ekberu min el katli ve o fitne dahabüyüktür öldürmekten kalem 33 le azabu el ahıreti ekberu elbette ahiret işkencesi dahabüyüktür sebe 3 la asĞaru min zalike ve la ekberu yoktur dahaküçüğü bundan ve yoktur dahabüyüğü. mümin 10 maktu allahi ekberu min makti-küm ellahın öfkesi dahabüyüktür öfkenizden-sizin isra 21 ve le el ahıretu ekberu derecatin ve elbette ahiretin dahabüyüktür dereceleri ve ekberu tafdilen ve dahabüyüktür erdemleri enam 19 Gul, eyyu şey'in ekberu şehadeten Söyle, hangi şey dahabüyüktür şahit olarak Şimdi yineleyebilecek misin aynı şeyi diye soracak olsam, bunun yanıtı belli? Evet. Çünkü islamda, arap tanrısına olan inancını yıkıma uğratmak istemeyen senin gibin her müslüman, inandığı tanrısını yalan ile ayakta tutmanın başka bir olanağı kalmadığından yalanlar ile yaşamaya alışkındır. islamın yıkıma uğraması karşısında müslümanların, el-lah'ı ayakta tutundurabilmek için yalanlar söylemeleri kaçınılmazdır. hohol : aesir Konu Engse Hohol tarafından (10-04-2010 Saat 13:42 ) değiştirilmiştir.
|
|
#18
10-04-2010, 14:43
|
||||
|
||||
|
arapça konusunda bu kadar yetkin olmasamda konuyu anlamış bulunuyorum.
Sayın Engse Hohol bu güzel açıklamalarınız için teşekkür ediyorum.İslamcılar genelde yanlışlar gösterildiğinde arapçaya sığınarak dilin esnekliğinden yararlanıyorlar. ama burda durum daha ilginç bir hal almış görlüyor ki bu sefer sert kayaya çarpmışlar. Saygılar.
|
|
#19
10-04-2010, 23:30
|
|||
|
|||
|
"Allahu Ekber de bir mükayese yoktur, zat-ı zülcelalin eşsiz azametine tekid vurgu vardır!" sözüne karşı "özneler arası karşılaştırma vardır" denip misal olarakda
-Allah indinde bir günahın başkasından daha büyük olabilmesini yani bakara ikiyüzonyediyi -Ahiret azabının ekberliğini yani kalem otuzüçü -Allah ın ilminden zerrenin, ondan daha küçüğünün ve daha büyüğünün kaçmamasını yani sebe üçü -Allah ın buğzunun beşerin nefsinin buğzundan ekberiyetini yani mümin onu -Ahirette bazı derecelerin diğerlerinden ekber olacağını yani isra yirmibiri -Allah ın şahitliğinin ekber oluşunu yani enam ondokuzu veriliyor! Bizde tekrar "gerçeğe sadakat şart" diyoruz! Bu misallerin hiçbirisinde cenab-ı hakkın zatı ile bir başka mahlukun mükayesesi yoktur! Daha muhimi bu misallerin hiçbirisinin "Allahu Ekber" sözü içinde bir mükayese olup olmaması ile bir münasebeti yoktur! Müddeinin bozuk muhakemesine göre bazı günahların Allah indinde diğerlerinden büyük olması, ahirette bazı derecelerin diğer derecelerden daha büyük olması ile "Allahu Ekber" sözü arasında nasıl bir münasebet var diye de merak etmekteyiz Burada verilen misallerde görülen bir diğer husus, ekber kelimesinin geçtiği ayetlerde ekberiyetin daha çok manevi olmasıdır, cismani değil! Mesnetsiz iddia ve sözleri teyid içün ayet meallerini renklendirmek yetmiyor, mesnet serdetmek gerekiyor! Gerçeğe sadakat şart!
|
|
#20
11-04-2010, 09:58
|
|||
|
|||
Arapça öğretimine soyunmuşsunuz. Niye şindide Türkçenin küçümsendiğini söylüyorsunuz. Kimsenin arabınkini büyük göstertme amacı yok sanıyorum. Ama sizin arabınkiynen bir alıp veremediğiniz var sanıyorum.  Şindi orada amcanın size sorduğıu muharebe ve harb sorularına verdiğiniz yanıt çok basit olmuş. Diyorsunuzki muharebede harb kelimesinden türetilmiştir. Ama bir olayı tesbit ediyor. değilmi. Öyleyse Türkçedede savaş ile birlikte muharebeyide ifade edecek bir kelime kullanılabilir. Çanakkale çatışması olabilirmi. Bu uzun tartışmaların bu kısmından anladığım kadarı ile sayın Engsenin doğruyu konuşmayarak tirbüne oynadığına inanıyorum.
|
 |
| Önerilen Siteler |
| Etiket |
| allahü ekberin anlamı |
«
önceki Konu
|
sonraki Konu
»
Normal
Benzer Konular
|
||||
| Konu | Konuyu Başlatan | Forum | Cevaplar | Son Mesaj |
| allahu ekber en güzel bizim hamburger... | dolfen | Konu-dışı | 10 | 28-07-2008 17:02 |
|
|
Bütün Zaman Ayarları WEZ +3 olarak düzenlenmiştir. Şu Anki Saat: 11:27 .