Şimdi tabi, izah ediyim Biliyor musunuz? Zeyd Ehli beyttendir
E Tabikine biz müminler için Ezvac-ı tahirat Annelerimizdir Fakat bu bize göredir. Ehli beyten olanlara göre değildir yaa
Bizi Tüm müminlere göre ezvac-ı tahirat Annelerimiz olduğu gibi, Hazret-i Zeyd'de tüm müslüman cümle aleminin Amcası olur yani sizin çelişiki dediğiniz şey çok saçmadır yani alakası bile yok
Kendi konuşma tarzıma gülüyorum, konuşma tarzımı değiştirip, size bunları yazdım da
Bu din işte böyle 7 karısı olan bir adamın üstüne bir de evlatlığının karısını almasını bile savundurtur. Bir insanı bu kadar alçaltan başka bir hayat görüşü var mıdır acaba?
Bu dinciler bir adamın 7 karısı olmasının, üstüne bir de evlatlığının karısını almanın yanlış olduğunu bilmiyorlar mı? Bal gibi biliyorlar. Peki neden bu durumu savunuyorlar, işte kendilerine sormaları gereken soru bu.
AHZÂB-6: Peygamber mü'minler için kendilerinden daha önceliklidir. Onun eşleri de onların anneleridir.
peygamberin eşleri müminlerin ANNELERİYSE
peygamber müminlerin BABALARIDIR
ANNE olmak için kan bağına gerek yoksa,
BABA olmak içinde kan bağına gerek olmamalı.
belli ki ahzap 6 dan sonra müminler peygambere BABA diye hitap etmeye başlamışlar.en azından ben öyle düşünüyorum.
ahzap 40 da ki uyarının sebebi bu olabilir.
AHZÂB-40: Muhammed, sizden birisinin babası değildir ve fakat Allah'ın resûlüdür ve peygamberlerin sonuncusu ve Allah, her şeyi bilir.
millet peygamberi BABA diye çağırırsa ZEYD haydi haydi çağırır.böylece Kur'an'da bahsedilen Allah ahzap 37 ile peygamberini oğlunun karısıyla evlendirmiş olur.buda kulağa hoş gelmiyor.
AHZÂB-37: Hani bir zamanlar Allah'ın kendisine ikram ettiği, senin de iyilikte bulunduğun kişiye diyordun ki: "Eşini bırakma ve Allah'a karşı saygılı ol!" Ama Allah'ın açıklayacağı şeyi sen içinde saklıyordun; zira insanlardan çekiniyordun: oysa ki kendisinden çekinmen gereken sadece Allah'tı. En sonunda Zeyd o kadınla ilişkisini tamamen kesip boşayınca Biz onu seninle evlendirdik ki, evlatlıkları eşleriyle ilişkilerini kesip boşadıklarında kişilerin onlarla evlenmelerinin önünde hiç bir engel bulunmasın: sonuçta Allah'ın emri yerine gelmiş oldu.
millet peygamberine BABA deyince başka bir sıkıntı daha doğuyor..peygamber kendisini teklif eden ,hibe eden kadınlarla evlenebilir. erkekler peygambere BABA deyince ister istemez kadınlarda BABA diyecek..çünkü bir babanın erkek evlatları olduğu gibi ,kız evlatlarıda olabilir.yani düz mantıkla öyle..
bu durumda da peygamber manevi kızıyla nikahlanmış olacak..zaten söz konusu ayetlerden hemen sonra da bundan bahsediliyor :
AHZAB-50 ''Bir de Peygamber kendisiyle evlenmek istediği takdirde, kendisini peygambere hibe eden mümin kadını, diğer müminlere değil, sırf sana mahsus olmak üzere (helâl kıldık). ''
kısacası :
peygamberinizin eşleri ANNELERİNİZDİR.
fakat peygamber BABANIZ olamaz.
kan bağı olmayan birine ANNE diyebiliyorsam,
bu biyolojik değil , manevi bir annelik olmalıdır.
öyleyse böyle bir ANNE nin eşinede BABA diyebilmeliyim.bundan daha doğal ne olabilir ?
...fakat diyemem ,çünkü peygambere BABA demem ilerde bazı ciddi problemlere neden olabilir..
bir kadın kendisini manevi BABASINA nasıl hibe edebilir ?
peygamberin eşlerine ANNE dememin hiçbir sakıncası yok,bilakis böyle düşünmem peygamberin eşlerine kötü gözle bakmamı engeller.
peygamberin eşlerine ANNE dememin hiçbir sakıncası yok,bilakis böyle düşünmem peygamberin eşlerine kötü gözle bakmamı engeller
Engeller mi ?
Ahzab 53 de engeli belirtiyor PERDE
Hem O'nun hanımlarına bir ihtiyaç soracağınız vakit de perde arkasından sorun. Böyle yapmanız hem sizin kalbleriniz ve hem de onların kalbleri için daha temizdir. Hem sizin Resulullah'a eziyet etmeye hakkınız yoktur. Ondan sonra hanımlarını da ebediyyen nikâh edemezsiniz. Çünkü bu Allah katında çok büyük bir günahtır.( bakın bu uyarılar ANANIZDIR dedikten sonra yazılmış demekki engellemediğini fark etmiş )
Yetmiyor kendi ölümünden sonra onları nikahlamayı yasaklıyor.
Hem O'nun hanımlarına bir ihtiyaç soracağınız vakit de perde arkasından sorun. Böyle yapmanız hem sizin kalbleriniz ve hem de onların kalbleri için daha temizdir. Hem sizin Resulullah'a eziyet etmeye hakkınız yoktur. Ondan sonra hanımlarını da ebediyyen nikâh edemezsiniz. Çünkü bu Allah katında çok büyük bir günahtır.( bakın bu uyarılar ANANIZDIR dedikten sonra yazılmış demekki engellemediğini fark etmiş )
Yetmiyor kendi ölümünden sonra onları nikahlamayı yasaklıyor.
Muhammed kurnaz adammış. Başka konularda kuranda helal haram diye belirterek geçiriyor konuyu ama evlatlığın karısını almanın sorun olmadığını göstermek için kadını direk koynunda alarak uygulamalı gösteriyor
Muhammed kurnaz adammış. Başka konularda kuranda helal haram diye belirterek geçiriyor konuyu ama evlatlığın karısını almanın sorun olmadığını göstermek için kadını direk koynunda alarak uygulamalı gösteriyor
Ne Enteresan ne saçma bir yorum. Zira Zeynep Peygamberin kucağında büyüttüğü Kuzeni olup ve Kendisi çok daha genç ve güzelken
Peygamber tarafından Zeyd ile evlendirilmiş biridir. Dolayısıyla Atesitlerin uydurduğu Aşk meşk hikayesi, hikayedir. Nazarı itibara alınmaz
Ne Enteresan ne saçma bir yorum. Zira Zeynep Peygamberin kucağında büyüttüğü Kuzeni olup ve Kendisi çok daha genç ve güzelken
Peygamber tarafından Zeyd ile evlendirilmiş biridir. Dolayısıyla Atesitlerin uydurduğu Aşk meşk hikayesi, hikayedir. Nazarı itibara alınmaz
Evlenmek zorunda mıydı kucağında büyüttüğü kişi ile
Çok azdığı ve pişman olduğu bir döneme denk gelmişki, Zeynep için ayet indirmiş
Evlatlıklarınız, sizin öz evladınız değildir şeklindeki bir ayet yeterli iken, neden kızı koynunda alarak göstermek istedi acaba
Seks tatlı geldi tabi.
Çok azdığı ve pişman olduğu bir döneme denk gelmişki, Zeynep için ayet indirmiş
Bu Cevap hiç olmamış
çok azdığı dönem ve 35 yaş kadına ilgi duymak Çok enteresan medeninin kızları emrine amade iken.
Hadi beş parasız olursun mecburen olur. fakat Bütün bir Medeni emrinde
Evlenmek zorunda mıydı kucağında büyüttüğü kişi ile
Evlatlıklarınız, sizin öz evladınız değildir şeklindeki bir ayet yeterli iken, neden kızı koynunda alarak göstermek istedi acaba
Seks tatlı geldi tabi.
Öyle bir ayetin konuyla ne alakası var
Çünkü Adamlar Evlatlıkların boşadığı Eş ile evlenmeyi kabul etmiyorlar, kabul ettiremiyorsun. Naapsan kabul ettiremiyorsun.
peygamberimiz Evlendi yine kabul etmiyorlar.
Ama seks gelince evlatlıkların eşlerini boşamamışken bile ayartıp yapıyorlar ama. senin aklın nerde
konudan çok kopuksun
Evlenmek zorunda mıydı kucağında büyüttüğü kişi ile
Evlenmedi ki zaten zeyde verdi.
konuyla çok kopuksun