Hadisleri İslamdan Çıkarmak

[ozgur_beyin]

Bilindiği gibi, sünni islam(sünni) beş ''direk'' üzerine kurulmuştur. Bu ''direkler'' şunlardır. Kelime-i şahadet, savm, salat, hac, zekat.

Şimdi , bazı kesimler ve kişiler hadisleri reddetmektedirler. Bu pencereden bakarsak , *sadece kurani bilgilerle bu ''beş şart'' islamda nasıl ''eda ''edilebilir.

Bu konuya, ayetleri rehber ederek bakacağız. Bakalım oruç tutmak için sadece ayetler yetiyor mu?


KELİME-İ ŞAHADET: Sünni islam açısından kelimei şahadet'in hadislere ihtiyacı yok.Kelime-i şahadeti es geçiyoruz. Çok bilinen, dillere pelesenk olmuş, bir islama giriş ''parolası'' *haline gelmiştir.

Oruçtan başlayalım

SAVM (oruç): Kuranda oruçla ilgili ,on üç ayet vardır. Kurandaki, oruçla ilgili, ''kuralları'' şöyle sıralayabiliriz.

1-Oruç müslümanlara farz kılınmıştır (bakara 183)
2- Oruç tutmaya mükellef bir kişi hasta veya yolcu olursa oruç tutmaz .
3-Tutmadıkları gün sayısı kadar kadar orucu sonra tutarlar.
4- Oruca gücü yetmeyen bir müslim bir gün için *doyumluk fidye verir ( bakara 184)
5- Oruçluyken '' eşlerinize yaklaşmayın.(CİNSİ MÜNASEBET)
6- Tan ağarınca ,oruca başlayın, akşamın karanlığına girdiğinizde *bitirin.(bakara 187)
7- Oruç ramazan ayında tutulur. (Bakara 185)
8- Adak otuç tutulabilir (meryem 26)

Kurandaki oruç kuralları bu kadardır. Kuranda, ramazan ayının dışında tutulması istenen başka oruçlarda vardır ama, bu oruçlar konumuzun dışında olduğu için bahsetmiyoruz.

Şimdi gelelim, hadislerden ''çıkarılan'' oruç kurallarına.


Orucu Bozup Kaza ve Keffareti Gerektiren Şeyler:

Oruçlu olduğunu bilerek yemek ve içmek (yenilip içilen şey ister gıda, ister ilaç olsun).

Oruçlu olduğunu bile bile cinsel ilişkide bulunmak. Karı-kocadan biri ötekine zorla cinsel ilişkide bulunduğu takdirde zorla ilişkide bulunana kaza ve keffaret, kendisine zorla ilişkide bulunulan kişiye de kaza lazım gelir.

Ağzına giren yağmur, kar ve doluyu kendi isteğiyle yutmak.

Sigara içmek, öd ağacı veya anber ile tütsülenip dumanını içeri çekmek.

Enfiye çekmek.

Buğday ve arpa tanesi yutmak.

Dışardan bir susam tanesi kadar bir şeyi alıp yutmak.

Yenmesi alışılmış olan çamur, kil ve kömür gibi şeyleri yemek.

Az miktarda tuz yemek.

Karısının veya sevdiği bir kimsenin tükürüğünü yutmak. ( Bundan zevk aldığı için kaza ve keffaret gerekir. Başkasının tükürüğünden iğrendiği için bundan keffaret gerekmez. )
Kan aldırdıktan veya sadece karısını öptükten sonra orucu bozulduğu kanaatiyle bile bile orucunu bozmak.

Orucu Bozup Yalnız Kazayı Gerektiren Şeyler :

Pamuk ve kağıt gibi yenmesi mutad olmayan bir şey yutmak,

Bir defada çok miktarda tuz yemek,

Yenmesi mutad olmayan zeytin çekirdeği yemek. Yenmesi alışılmış olan çekirdeği yemek ise keffareti gerektirir.

Taş, toprak, demir, altın ve gümüş gibi şeyleri yutmak.

İçi olmayan ceviz ve badem yutmak. (Bunların içi olanları yenildiği takdirde keffaret gerekir)

Burnuna ilaç çekmek. Bu, Ebu Hanife’nin görüşüdür. Buna göre; tedavi maksadıyla iğne yaptırmak orucu bozar ve kazayı gerektirir. çünkü iğne vasıtasıyla vücuda verilen ilaç iç kısımlara kadar ulaşmaktadır.İmam Ebu Yusuf ve İmam Muhammed’e göre; tabii olan yollar dışında vücudun başka tarafından açılan bir yoldan içeri giden ilaç orucu bozmadığı için iğne yaptırmakla oruç bozulmaz. çünkü vücuda verilen ilaç ağız gibi tabii bir yoldan değil, deriden açılan başka bir yoldan verilmektedir.Ancak, ibadetlerde ihtiyatlı hareket etmek esas olduğundan Ramazanda iğne yaptırmak zorunda olan kimse bunu mümkünse iftardan sonra yaptırmalıdır. Bu mümkün olmaz da gündüz iğne yaptırmak zorunda kalırsa, İmam Ebu Yusuf ile İmam Muhammed’in görüşlerini esas alarak orucuna devam eder ve bu orucunu daha sonra kaza etmesi gerekmez.

Ağzına aldığı boyalı iplik gibi şeylerin boyası ile rengi değişen tükürüğü yutmak.

Boğazına kaçan kar veya yağmuru kendi isteği olmayarak yutmak. (Kendi isteği ile yutarsa keffaret gerekir.)

Zorlama ile oruç bozmak.

Dişleri arasında nohut tanesi kadar kalan yemek kırıntısını yutmak.

Abdest esnasında ağzına ve burnuna su alırken kendi elinde olmayarak boğazına su kaçmak.
Unutarak yeyip içtikten sonra orucunun bozulduğunu zannederek yeyip içmek.
Ağız dolusu kusmak. (Kendi isteği ile).

Ağız dolusu gelen veya kendi isteğiyle getirdiği kusuntuyu mideye geri çevirmek.

Kendi isteği ile içine veya genzine duman çekmek. Kendi isteği ile olmazsa oruç bozulmaz. (İçeri çekilen duman sigara dumanı olursa keffaret gerekir.)

Güneş batmadığı halde-battı zannederek-iftar etmek.

İmsak vakti geçtiği halde daha vakit vardır zannederek yemek.

Cinsel ilişki dışında kadına dokunmak veya öpmek sonucu boşalmak.

Ramazan orucundan başka bir orucu bozmak. (Ramazan orucundan başka bir orucu bozmak sadece kazayı gerektirir.)

Ramazan orucuna niyet etmiyerek yeyip içmek. (Keffaret, niyet edilerek başlanan orucu bilerek bozmaktan lazım gelir. Oruca niyet edilmeyerek yeyip içtiği takdirde sadece o günün orucunu kaza eder.)Ancak mazaretsiz olarak ramazan orucunu tutmamak büyük günahtır.

Misafir iken oruca başlayıp ikamete niyet ettikten sonra yemek.

Mukim iken oruca başlayıp sefer mesafesi yolculuğa niyet ederek bulunduğu yerin sınırlarını geçtikten sonra orucu bozmak.
XXXXXXXXXXXXXXXXX
Oruçla ilgili bir sürü teferruat daha var. yazmayada gerek yok (çünkü kimse okumayacak)
Şimdi hadislerle belirlenen yukardaki kuralları çıkarırsak , Oruç nasıl tutulur? Sünni islama * uyar mı? .Hadisleri reddedenler, bu oruç konusunu nasıl halleder?

Kurana bakıp kendi,'' ictihadlarını'' kendileri mi yapar? Nasıl olur bu oruç işi? Nasıl ve ne şekilde reddedersiniz reddedin, hadislerden arınmış bir islam ,islamlıktan çıkar. Bu ritüelleri düzenlemek için ''icma'' yetmez. İlla hadislere ihtiyacınız olacak.

Cuma namazlarına gidenler bilir . Hoca MİNBERDE, anlatacağı konu ile ilgili bir ayet birde hadis, mutlaka okur. * Kürsüden yapılan vaazlarda, imam veya vaiz bir ayet okursa ardından, mutlaka *birkaç hadiste okur. Hadisleri reddedenler , biraz daha rasyoneliteye *yakındırlar (bana göre). Çünkü hadislerin çoğu, hakikaten kargaları güldürecek içeriktedir. İşte *bu saçmalıklara muhatap olmak istemeyenler hadisleri reddetmektedirler. Ama reddetmekte ,çözüm olmuyor. Çünkü, yerine ikame edebilecek, elde argüman yok.

Bir sonraki yazıdaSALAT'ı (namaz) aynı yöntemle inceleyeceğiz

[-Maximus-]

sevgili özgür

hadisler islam dini hakkında bilgisi olmayanlar tarafından reddedilir, her ayet muhammaedin
başına gelen ve gelecek olaylara göre sözde inmiştir, şimdi hadisler olmaz ise biz aişe hakkındaki
ayetlerin ne için indiğini nerden bileceğiz.

şurası açıkki hadisler islama derinlik kazandırıyor, hadisler olmazsa nihat ve türevleri her akşam
kafalarını yana eğip melül melül neyi anlatacaklar, reddeeden cahilliğinden rededer.

[ozgur_beyin]

sevgili gan, hatipoğlu ,dikkat ettiysen * hiç ayet kullanmadan işi götürüyor.
gerçektende ''melül melül'bakarak anlatıyor. sanki bütün ''saklı gerçekler'' onun söylediklerinde var.

[K.C.]

Güzel bir konu Özgür,
Diğer farzları da bekliyorum...

[aydoe]

tasavvuf olmazsa sırf kurana bağlı islamiyet olmaz olursa çok sığ kalır bu kadar din alimi taşmı yesin insanlara mürşid lazım allaha daha yakın olmak istiyorlar devamlı zikr yapıyorlar zevk alıyorlar bu işten çünkü dünya yetmiyor
insanlar kulluğu seçiyor yetmiyor allaha daha kolay ulaşmak için tarikata giriyor bir sürü kitaplar yazıyorlar okuyorlar büyük bir sektör yaratılıyor
sade basit birşeye kimse inanmaz ne kadar karışık grift olursa o kadar iyi balık bulanık suda kolay avlanır
o öyle diyecek bu böyle diyecek hadisler tartışılacak en müslüman en özhakiki müslüman olunmaya çalışınılacak adamlar bu işi meslek edinmiş allahla yatar peygamberle kalkar parayı kapar

[bayraktaro1]

Şimdi Hadisleri çıkarıyorum;

Müslüman birisi mutlaka oruç tutmalıdır. Eğer; hasta ya da yolcu ise tutmayacak. İyileştikten sonra, tutamadığı gün sayısı kadar daha sonra oruç tutar. Oruçlu iken eşine yaklaşmaz. Oruç, tan ağırınca başlar, güneş batımında biter. Oruç, ramazan ayında tutulur. Bilerek orucu bozarsa, iki ay cezası var. O da iki ay oruç tutmak.

Sorular;

- Oruç nedir? Kur'an da böyle bir açıklama var mı? Önce, onun tarifini yapmalıdır. Aç kalmak olarak niteleniyor mu? Bununla ilgili ayetler var mı?

- Oruca gücü yetmezse, tutamadığı gün sayısı kadar tutsun demiş. Oruca gücü yetemeyenler kimlerdir ? Kronik hastalar mı? Kronik hasta sınıfında hangileri var?

- Orucun, ramazan da tutulmasını salık vermiş. Ramazan ne demek? Bununla ilgili Kur'an da açıklama var mı?

Görülüyor ki, sanki birşeyleri biliyormuş gibi öylesine hazırlanmış. Bir içeriği, bir düzeni, bir anlam akışı olmalıdır. Bilimsel eserlerden bile uzak bir yayın Kur'an ve hala Tanrı Kelam'ı deniliyor ya. Neresi Tanrı kelamı bunun.

Önce, Orucun ne olduğu ve neden tutulması gerektiğini açıklarsın. Sonra da nasıl yapılması gerektiğini yazarsın. Her yönden inceleyerek, kimlerin tutabileceğini, tutamayanların ya da bilerek tutmayanların ne yapması gerektiğini açıklarsın. Sonra da, Ramazan'ın ne olduğunu, neden ramazan ayında oruç tutulması gerektiğini anlatır, konuyu bitirirsin. Tabii bilimsellikten uzak bir muhammed ancak o kadarını bilebiliyordu.

Sağlam bir rivayete göre oruç ilk tutulmaya başlandığında iftar ile yatsı arasında yemek, içmek ve cinsel ilişki serbest, yatsıdan sonra yasakmış. Bir gün adaleti ile ünlü Ömer hazretleri, her zamanki gibi nefsine yenik düşüp yatsıdan sonra eşi ile ilişkiye girer ama çok pişman olur. Koşarak peygambere gider, yaptığını anlatır ve fırça yer. Bunun üzerine başkaları da aynı işi yaptıklarını söylerler, elbette hiç hoş bir durum değildir, pekçok kişinin Allah ve elçisini dinlemeyip ertesi gün de oruçlu gibi görünerek takiyye yaptıkları anlaşılır. Bu durumda her zamanki gibi, yardıma ayet yetişir ve Bakara 187 iner, süre tan ağarıncaya kadar uzar, yani tekrar oyun sırasında ihtiyaca göre kural değiştirilir.

Bu müslümanlar da hiç Allah'tan korkmadan, bu kitabın Allah tarafından vahyedildiğini iddia ederler. Bakalım yarın öbürgün nasıl hesap verecekler? *:wink:

[bayraktaro1]

Sevgili Youef;

O yazdıkların aynen sağlam hadislerde var. Kaynak olarak Turan DURSUN'un Din Bu adlı eserlerini verebilirim.

[ozgur_beyin]

benim en tuhafıma giden ,allahsızların rengi belli ama müslüman arkadaşlardan çıt yok. hayret.!!!
namazı hazırlıyorum şimdi. ama kurana göre namaz daha çetrefil. nasıl olacak bu işle?r müslümanlardan cevap bekliyorum. kendi hiç bir zaman örtmeyecekleri baş örtüsünün peşinden gitmekten büyük bir zevkle alıyorlar
ama islamın beş''direğinden'' *biri olan oruçla ilgili hiç bir şey yok.
lahana turşusu olmadan perhiz nasıl oluyor. yoksa ''acur turşusu''numu deneyelim.

[degisim]

Sevgili vartor'un yazısı vardı, hani rakıyı sadece suyla karıştırıp içmek lazımmış, şalgam suyuyla bile olmuyormuş karıştırmak.Susuz da çok kötü çarpar yaw * *Gel etme eyleme biz suyla,şalgamla karıştırıp içenleri dinleyelim,rakıyı sek içerim diyenler zaten çarpılmışlar baksana ses seda yok *