"Bu kavmim Kur'anı Terketti"

[aspartam]

Hayatta beni ençok etkileyen 2 söz vardır.Biri Ahmet Yasin'nin "Ey Allah'ım ümmetin suskunluğunu Sana şikayet ediyorum." Diğeri Muhammedin "Bu kavmim Kur’an’ı Terketti" sözüdür.Şimdi sizlere Peygamberimizin "Bu kavmim Kur’an’ı Terketti" sözüyle alakalı bir makaleyi sizlerin takdirlerine sunuyorum.


"Kur'an'ı terketmek", "Kur'an'ı terkedilmiş bırakmak" ve "Kur'an'ı terkedilmeye layık görmek"; bu cümlelerin hepsi de, Kur'an'la ilgili temel bir yaklaşımı, Kur'an'ı ya temelden reddetmeyi ya da kabul etmiş görünüp, onu, insan hayatını tedvir edici bir ilahi kanun*lar mecmuası olarak kabul etmemek suretiyle (endirekt olarak) reddetme keyfiyetine işaret eden ifadeler olup, Furkan suresinin 30. ayetinin mealinden başkası değil*dir.
Kur'an literatüründe şirk'in ne anlama geldiğini yerli yerince anlamanın kilometre taşlarından biri de kuşku*suz bu ayetin mesajıdır. Bu mesaj, bir kavmin, Kur'an'a iman etmiş görüntüsündeki bir kavmin Kur'an'dan kopması: Kur'an'la yollarını ayrıştırması olayı, "İslam toplumu" denen toplumsal yapılarda bir türlü anlaşıla*mayan, yerli yerince değerlendirilemeyen, popülist yorumlardan arındırılamayan şirk olgusuna önemli bir açıklık getirmektedir.
Tamamı 77 ayet olan Furkan suresi Mekke'de, -muhtemelen Mekke'nin orta dönemlerinde[1] - nazil olmuştur. Surenin baş taraflarında, Mekke putperestlerinin Hz. Peygamber hakkındaki ve Kur'an hakkındaki şeytani yaklaşımları; Kur'an vahyini etkisizleştirmeye yönelik propagandatif söylentileri konu edilmekte; bunlara gerekli ilahi cevaplar verildikten sonra, kafirlerin asıl olarak es-Sa'ah olarak adlandırılan kıyamet (ve yeni*den dirilişi) yalan saydıkları üzerinde durulmaktadır.
İşte bu izahların akabinde, Peygamber Hz.Muhammed'in (a.s.) lisanıyla, üzerinde duracağımız şu sözler irad edilmektedir.
"Ve [o gün] Rasul: "Ey Rabbim!" diyecek, 'Kav*mimden [bazıları] bu Kur'an'ı gözden çıkarılacak bir şey olarak gördü!"[2]

Devamı...http://www.kuranislami.com/kuran/kur...rkedenler.html

[pante]

"Bu kavmim Kur'an'ı terketti" sözünün etkileyici bir yanı olduğunu sanmıyorum.Eğer ayette "kavmim" yerine "ümmetim" denmiş olsaydı , etkilemesinden söz edilebilirdi.
"Bu ümmetim Kur'an'ı terketti" sözü , herhalde günümüz için oldukça geçerli ve etkileyici olurdu.
Ancak tüm İslam ülkelerinde Kur'an'a sarılınmış ama Kureyş toplumunda , ( biraz da genişletelim ) Araplarda Kur'an terkedilmiş olsaydı , sözün geçerliliği olurdu.Mamafih , Araplarda da , diğer milletlerde de durum hemen hemen aynıdır.
Peygamberin hayatı sırasında , bu sözün söylemesine gerek olmuşmudur? diye incelediğimizde de bunu göremeyiz.Başlangıçta zaten Kur'an'a inanılmamıştı ki , terkedilmiş olsun.Sonrasında savaşlar ve Mekke'nin fethi , İslamiyetin yayılmasının ve yükselmesinin başlangıcında , peygamber vefat ettiği için , sözün geçerli olduğu bir ortam söz konusu değildir.
Peygamberden sonraki dönemde , ashabın bölünmesi , aralarındaki savaşlar , Muaviye ve Yezid dönemi Kur'an dışı icraatlar için bu söz geçerli olabilse de , bu dönem kısa sürmüş ve sonrasında toparlanılmıştır.
Dolayısıyla "Kavmim" kelimesinin kullanılmış olması , İslam karşıtlarının elini kuvvetlendirmekte , Hz.Muhammed'in Arap kavmine siyaseten din getirdiği ve aslında hep kavmine seslendiği ,Kureyşlilerin gelenek ve göreneklerine göre hükümler getirdiği, dünya toplumlarının tamamını ilgilendirecek bir evrensel anlayışın Kur'an'da olmadığı eleştirilerini ortaya çıkarmaktadır.
Kimbilir ileriki zamanlarda , Dünya islamı Kur'an'ı çağa uygun bir rehber olarak alıp yükselirken , bunun karşısında Araplar Kur'an'ı terketmiş , hadislerle , adetlerle direnen bir toplum olarak kalırsa , ayet o zaman gerçekleşmiş olabilir.
Sonuç olarak "Kavmim" sözünden yola çıkarak , hiç kimse yükselen değerlerin , İslamın önünü açacak , onu taassuptan , terörden , kavga ve çatışmadan kurtaracak , sevgiyi , hoşgörüyü , barışı yerleştirecek olan Tasavvuf'un ve İnsan-ı Kamil yolunun önünü tıkamaya uğraşmasın.
Tasavvuf'un aşk ve sevgisini engellemek yerine , bulabiliyorlarsa mevcut dinde sevginin kırıntısını , onu işlemeye çalışsınlar.Toplumların ihtiyacı bu..

[oguz]

Cag disi Arap ilkelliklerinden ibaret Kuran'i, umarim bugun ve yarin butun kavimler terk eder, cagdas ve insanca yasamayi secerler..

[aspartam]

Çağdışı dediğin Kur'an hükümlerine senin hayallerin bile yetişemez.

[oguz]

"""Çağdışı dediğin Kur'an hükümlerine senin hayallerin bile yetişemez."""

Demek 1400 yil onceki Arap geleneklerinden ibaret bir kitaba benim hayallerim yetmez ha?

Hahhh hah haaaaaaaa

Nurol aspartam... Sen beni guldurdun, Allahinda seni guldursun..

[aspartam]

Amin.Doğrusu gülmeye ihtiyacım var.

[liopleurodon]

Oguz, mümkün mü ki yetişsin hayallerin ona? Yeni tomurcuklanmış hurilerle dolu bir cennet ki bal nehirleri akar.. Böyle bir hayali aklı başında olan kim kurabilir? Bu ancak bir şizofrenin filan hayali olabilir. Akıl denen lanet başta oldu mu, hadi len abartma, vur dedik, öldür demedik vs. diye boyuna tasmalar adamı, böyle uçuk hayaller filan kurdurtmaz..

[oguz]

Ateistforumda bir baslik acmistim cennetle ilgili.. Dur bi de burada acayim ayni basligi, bakalim nasil cevaplar ve yorumlar alacagiz..