İslamda Kölelik Videosu

timsah · #1 14-09-2008, 21:32

Bu çalışmayı biraz sade yaptım metin yazı hatalarını düzeltmek için, thunderpoint un teknik
desteğini bekliyorum.

Ayrıca eklemek yada çıkmarmak istediğimiz bölümleri burdan tartışabiliriz.

http://video.yahoo.com/watch/3520988/9764397

pante · #2 14-09-2008, 22:27

Tebrikler sevgili Timsah. Düzenlendiğinde başarılı bir çalışma olacaktır.
Thunderpoint'e bayağı iş düştüğü görülüyor.

Ayrıca Muhammed'in 20 değil, 80 civarında bilinen kölesi vardı. Bilinmeyenler ve kısa sürede satıp elinden çıkardıkları hariç.

http://muhammedianizm.wordpress.com/...edin-koleleri/

Köleliği meşru gören ayetler çoğaltılabilir. Özellikle "sağ elinizin altındaki cariyeler hariç" diyen zina konulu ayetler, cariye hukuku ile ilgili ayetler gibi.

http://www.turandursun.com/forumlar/...ead.php?t=2679

timsah · #3 14-09-2008, 22:40

Verdiğin kaynaklar videonun tamamlanmasına çok büyük katkılar sağlayacak Pante abim.
Çok teşekkür ederim.

thunderpoint · #4 15-09-2008, 14:28

Sevgili timsah,

Eline sağlık.. Konu seçimi güzel.. Üzerinde çalışılınca daha da iyi olacak.

Ben işlerimin yoğunluğu sebebiyle bu aralar fazla bulunamıyorum sitede.. Bu yüzden fasılalı şekilde ilgilenmeye çalışıyorum..

timsah · #5 16-09-2008, 00:02

"İslam ve Kölelik" adlı videomuzun metinlerini aşağıya asıyorum, ilgili editör arkadaş yazıları
düzenlediğinde tekrar videoya koyulacaktır.

Not: Her parağraf ayrı bir film karesidir. Ayrıca ... ile başlayan parağraflar bir önceki
parağrafın devamıdır.

Kolay gelsin
-------------------------------------------------------------------------------------

İslam ve Kölelik

İslam dinine yönelik en önemli eleştirlerden biri bu dinin kölelik sistemine karşı olmayışıdır.

Muhammed zaman zaman köle azad etmiş ve köleleri azad etmenin sevaplarından bahsetmiştir ancak bir bütün olarak kölelik sitemine hiç bir zaman karşı gelmemiştir.

Durum böyle olunca örneğin köleleri olan bir zengin yılda 1 kölesini sevap uğruna azad ederken 2 köle satın alıp, kölelerini arttırabilmiştir.

Muhammedin köleliğe karşı olduğu iddia edilemez çünkü kendisinin çok sayıda erkek ve kadın kölesi (cariye) vardır.

Muhammed öldüğünde sayısında tam bir mutabakat olmasa da 80 civarında kölesi olduğu tahmin edilmektedir.

En gözde kölelerinden biri Marya adlı ve kendisinden yaklaşık 35 yaş küçük genç kızdır.

Muhammed köleliğe neden tam anlamıyla karşı çıkmamış veya çıkamamıştır?

Çünkü sırtını Tanrısına değil, çeşitli kabile şeflerine, güç ve prestij sahibi insanlara dayamak zorunda idi.

Bu insanlar ise ya köle sahibi idiler ya da Muhammed ile beraber girdiği savaşlarda mal ile birlikte köle sahibi olmak istemekte idiler.

Bu insanlar ise ya köle sahibi idiler ya da Muhammed ile beraber girdiği savaşlarda mal ile birlikte köle sahibi olmak istemekte idiler.

Muhammedin köleliğe tam karşı çıkması bu şeflerin hoşuna gitmeyecek idi. Muhammed bunu göze alamaz idi. Zaferlerini tanrı değil bu şeflerin katkısı sağlıyordu.

Kölelik sistemi aynı zamanda önemli bir gelir kaynağı idi müslümanlar için.

Örneğin Beni Kureyza gazası sonrası ele geçirilen yüzlerce kadın ve çocuk, köle olarak çeşitli çevre ülkelerde,

...özellikle Şam tarafında Muhammedin emriyle satılmış ve böylece gelir elde edilmiştir.

Köleliği destekleyen bazı ayetlerden örnekler;

Bakara suresi:178 Ey iman edenler! Öldürülenler hakkında üzerinize kısas yazılmıştır. Hür kişiye karşılık hür, köleye karşılık köle, dişiye karşılık dişi...

Nahl 75: Allah, hiçbir şeye gücü yetmeyen, başkasının malı olmuş bir köle ile, katımızdan kendisine verdiğimiz güzel rızıktan harcayan (hür) bir kimseyi örnek verir. Bunlar hiç eşit olurlar mı?

Ahzâb 50:Ey Muhammed!... Allahın sana ganimet olarak verdigi ve elinin altında bulunan Cariyeleri... sana helâl kıldık.

Kölelik, insan hakları kavramı gelişmeye başlayıncaya kadar, vazgeçilmez bir kurum olarak varlığını sürdürmüştür. Her toplumda bu kavram vardır.

İslam dininin evrensel olmadığının kanıtlarından biri de köleliği kurumlaştırmasıdır.

Köle azat etmek, birisine sadaka vermek gibi birşeydir. Yani yardım etmektir. Kölenin mal olarak bir değeri vardır.

İslam'ın temel ekonomik politikası çapulculuk ve yağmacılıktır.

İslam fetihlerle yayılmış ve büyümüştür. Köle ticareti Arap'lara ve diğer Müslüman ülkelere büyük gelirler getirmiştir.

Bazı Müslüman ülkelerinde kölelik halen mevcuttur.

Kölelik sistemi Muhammed döneminde dünyanın en önemli kötülüklerinden, en önemli geriliklerinden biri idi.

İnsanlığa iyilik getirme iddiasında olan bir kitapda böylesine öncelikli olması gereken mesele üzerine hükümler bulunmazken,

...evlere kapıyı tıklatmadan girmemek, üvey oğlunun karısısıyla evlenebilmek gibi çok tali meselelerde net hükümler verilmiştir.

Muhammed'in tanimladigi Tanri, "güzel bir sekilde riziklandirdigi" kullari ile bu kullarin,

... sahip bulunduklari köleler arasinda esitlik olamayacagini bildirmekte, ve bununla âdeta övünmektedir.

Hiç bir din köleliği İslam kadar kurumlaştırmamıştır. Arap köle tacirleri bugün bile Sudan’da köle alış verişi yapmaktadırlar. İslam dini köleliğin kalesidir.

İslam’ın kölelere bazı haklar tanıması onların Müslüman olmasını sağlamak içindir. Başka bir nedeni yoktur.

İslam’ın kendini köleliğe karsi savunabilmesi için, daha başından köleliği yasaklamış olması gerekmektedir.

İslam’ın en zayıf taraflarından biri köleliğe verdiği tavizlerdir. Kölelik kurumunu cesaretlendirip ve korurumuştur...

Bu günkü din adamları özelikle Kuranın okunmasını istemezler.

Onu herkes anlayamaz biz anlarız, siz bizim yorumlarımızı okuyun demektedirler.

Tüm Müslümanları Kuranı Türkçe okumaya davet ediyoruz...

çakırcalı · #6 16-09-2008, 00:39

timsah´isimli üyeden Alıntı

"İslam ve Kölelik" adlı videomuzun metinlerini aşağıya asıyorum, ilgili editör arkadaş yazıları
düzenlediğinde tekrar videoya koyulacaktır.

Not: Her parağraf ayrı bir film karesidir. Ayrıca ... ile başlayan parağraflar bir önceki
parağrafın devamıdır.

Kolay gelsin
-------------------------------------------------------------------------------------

İslam ve Kölelik

İslam dinine yönelik en önemli eleştirilerden biri, bu dinin kölelik sistemine karşı olmayışıdır.

Muhammed, zaman zaman köle azad etmiş ve köleleri azad etmenin sevablarından bahsetmiştir; ancak, bir bütün olarak kölelik sistemine hiçbir zaman karşı gelmemiştir.

Durum böyle olunca; örneğin, köleleri olan bir zengin, yılda 1 kölesini sevab uğruna azad ederken 2 köle satın alıp, kölelerini artırabilmiştir.

Muhammed'in köleliğe karşı olduğu iddia edilemez; çünkü, kendisinin çok sayıda erkek ve kadın kölesi (cariyesi) vardır.

Muhammed öldüğünde, sayısında tam bir mutabakat sağlanamasa da 80 civarında kölesi olduğu tahmin edilmektedir.

En gözde kölelerinden biri, Marya adında, kendisinden yaklaşık 35 yaş küçük genç bir kızdır.

Muhammed, köleliğe neden tam anlamıyla karşı çıkmamış veya çıkamamıştır?

Çünkü, sırtını Tanrısına değil, çeşitli kabile şeflerine, güç ve prestij sahibi insanlara dayamak zorundaydı.

Bu insanlar ise, ya köle sahibiydiler, ya da Muhammed ile beraber girdikleri savaşlarda mal ile birlikte köle sahibi de olmak istemekteydiler.

Muhammed'in köleliğe bütünüyle karşı çıkması, bu şeflerin hoşuna gitmeyecekti. Dolayısıyla Muhammed, bunu göze alamazdı. Zaferlerini Tanrı değil, bu şeflerin katkısı sağlıyordu.

Kölelik sistemi, müslümanlar için aynı zamanda önemli bir gelir kaynağıydı.

Örneğin, Beni Kureyza gazası sonrası ele geçirilen yüzlerce kadın ve çocuk, köle olarak çeşitli çevre ülkelerde,

...özellikle Şam tarafında Muhammed'in emriyle satılmış ve böylece gelir elde edilmişti.

Köleliği destekleyen bazı ayetlerden örnekler:

Bakara suresi-178: Ey iman edenler! Öldürülenler hakkında üzerinize kısas yazılmıştır. Hür kişiye karşılık hür, köleye karşılık köle, dişiye karşılık dişi...

Nahl-75: Allah, hiçbir şeye gücü yetmeyen, başkasının malı olmuş bir köle ile, katımızdan kendisine verdiğimiz güzel rızıktan harcayan (hür) bir kimseyi örnek verir. Bunlar hiç eşit olurlar mı?

Ahzâb-50: Ey Muhammed!... Allahın sana ganimet olarak verdigi ve elinin altında bulunan Cariyeleri... sana helâl kıldık.

Kölelik, insan hakları kavramı gelişmeye başlayıncaya kadar, vazgeçilmez bir kurum olarak varlığını sürdürmüştür. Her toplumda bu kavram vardır.

İslam dininin evrensel olmadığının kanıtlarından biri de köleliği kurumlaştırmasıdır.

Köle azad etmek, birisine sadaka vermek gibi bir şeydir. Yani yardım etmektir. Kölenin, mal olarak bir değeri vardır.

İslam'ın temel ekonomik politikası, çapulculuk ve yağmacılıktır.

İslam, fetihlerle yayılmış ve büyümüştür. Köle ticareti, Araplara ve diğer Müslüman ülkelere büyük gelirler getirmiştir.

Bazı Müslüman ülkelerde kölelik, halen mevcuttur.

Dünyanın en önemli kötülüklerinden, en önemli geriliklerinden biri olan kölelik, Muhammed döneminde sistemli bir şekilde uygulanmıştır.

İnsanlığa iyilik getirme iddiasında olan bir kitapta böylesine öncelikli olması gereken mesele üzerine hükümler bulunmazken,

...evlere kapıyı tıklatmadan girmemek, üvey oğlunun karısısıyla evlenebilmek gibi çok tali meselelerde net hükümler verilmiştir.

Muhammed'in tanımladığı Tanrı, "güzel bir şekilde rızıklandırdığı" kulları ile bu kulların,

... sahip bulundukları köleler arasında eşitlik olamayacağını bildirmekte ve bununla âdeta övünmektedir.

Hiçbir din, köleliği İslam kadar kurumlaştırmamıştır. Arap köle tacirleri, bugün bile Sudan’da köle alış verişi yapmaktadırlar. İslam dini, köleliğin kalesidir.

İslam’ın kölelere bazı haklar tanıması, onların Müslüman olmasını sağlamak içindir. Başka bir nedeni yoktur.

İslam’ın kendini köleliğe karsi savunabilmesi için, daha başından köleliği yasaklamış olması gerekirdi.

İslam’ın en zayıf taraflarından biri, kölelik konusunda verdiği tavizlerdir. Bu tavizler, kölelik kurumunu cesaretlendirmiş ve korumuştur...

Bugünkü din adamları, özelikle Kuran'ın okunmasını istemezler.

"Onu herkes anlayamaz biz anlarız, siz bizim yorumlarımızı okuyun" demektedirler.

Tüm Müslüman Türkleri, Kuran'ı Türkçe okumaya davet ediyoruz...

Kendimce bir takım düzeltmeler yaptım. Umarım faydası olur.

timsah · #7 16-09-2008, 23:33

Videomuz editlenip yüklenmiştir, az sonra youtubeyede yükliycem.
Emeği geçen çakırcalı ve pante abime teşekkür ederim.

Yeni link:
http://video.yahoo.com/watch/3520988/9764397

çakırcalı · #8 16-09-2008, 23:57

Elinize, emeğinize, yüreğinize sağlık. Gerçekten etkilendim. Çok güzel bir çalışma olmuş.

dilaver · #9 17-09-2008, 00:30

Arkadaşlar, biten videoları ana sayfadaki video linkine ekliyor muyuz. Bunları ekleyin ki bültenin bu sayısında duyurusunu yapalım.

saygılarımla

Cem · #10 17-09-2008, 11:35

Sevgili timsah,

Videonun daha etkileyici olabilmesi için bazı eleştiriler ve önerlerde bulunacağım. Düşüncelerim şunlar:

Videodaki kölelikle ilgili fotoğraflar etkin şekilde kullanılmamış. Pek çok fotoğraf 2-3 sn. civarında gösterilerek diğerlerine geçilmiş. Videonun büyük bölümünde düz siyah zemin üzerindeki yazıların hakimiyeti söz konusu. Bu sorunu aşmak için kısa süre gösterimde tuttuğun fotoğrafların çok daha uzun süre ekranda kalmasını sağlamalısın.

Ayrıca fotoğraf üzerindeki belli bir bölgeye kameranın odaklanmasını sağlayan programlar var. Böyle bir programın CD'si şu an evimde ve adını hatırlayamıyorum, akşam bakabilirim. Bu tür insan odakları belgesellerde sık kullanılan bir yöntemdir. Örneğin Tolga örnek'in Gallipoli belgeselinde ve ATV'deki Bir Yudum İnsan belgeselinde sıkça kullanıldığını hatırlıyorum. Zoom genellikle fotoğrafın bütünlüğünden öznenin yüzüne ve gözlerine doğru verilir. Bu şekilde fotoğrafın nesnesinden ziyade oradaki insanın varlığı hissettirilmeye çalışılır.

Bir başka konu bence fondaki müzik konuyla uyumlu değil. Duygusal, romantik, biraz da neşeli temposu olan bu müzik köleliğin trajedyasını anlatan bir videoda tezat oluşturuyor. Kölelik insanoğlunun yaşadığı en büyük trajedilerden biri ve dramatik bir müzik daha iyi etki sağlayacaktır düşüncesindeyim. Örneğin The Thin Red Line filminin The Village enstrümental müziği uygun görünüyor. Rapidshare'ye yükledim. İstersen bir incele:

http://rapidshare.com/files/14596745...llage.mp3.html

Ayrıca video direk İslam'a eleştiri ile başlıyor. Bunun yerine ilk giriş kölelikten kurtulan insanların sevinçlerini mümkünse gözlerini belirgin şekilde içeren bir fotoğrafla başlayabilir. Bu şekilde girişte empati sağlanmaya çalışılır. Ardından geçmişe dönüş yapılıp köleliğin Osmanlıda 1850'lerde -diye hatırlıyorum- adını hatırlayamadığım padişah tarafından resmi olarak kaldırıldığı ancak 1900 lere kadar fiilen devam ettiği fotoğraflar eşliğinde anlatılıp, İstanbul'daki köle pazarından bahsedilebilir. Bu şekilde videonun girişinde işin içine İslam karıştırılmadan önce köleliğe tepki çekmeye çalışılır.

Videonun ikinci bölümü "Peki bu kölelik kurumunun kaynağı neydi?" gibi bir soruyla açılır. Bu bölümde İslamdaki kölelik kurumu senin videoda verdiğin şekilde verilir. Böyle bir yöntem izlenirse videonun başlangıcında İslama yönelik eleştiriyle savunma kalkanlarını indiren izleyicilerin oranı daha aza çekilebilir diye düşünüyorum.