Ne anlatıyorsun, ne alakası var, konuyla ilgisi ne? Yeter artık bulandırıp, sulandırdığın, alacağın bir şey yoksa -ki dürüst olmadığın için-, bari ortamı bulandırma. Zaman madden bağımsız, ayrı bir VARLIK olarak düşünülemez. Hasılı;
Maddenin bir başlangıcından söz etmek anlamsızdır. Bundan fazlasına, çarpıtmalarına, konuyu alakasız yerlere dallandırıp budaklandırmana gerek yok.
Daha genel ifadeyle; varlık-yokluk birliktedir, ayrıştırılamaz, hasılı hiç bir şey'in olmadığı bir yokluk nasıl anlam taşımazsa(ki bir an için yokluğun da olmadığı bir an düşünmeye çalışın bakalım mümkün olacak mı?), yokluğun olmadığı bir varlık da anlam taşımaz, hasılı, ister madde, fizik temelinde isterse de genel ifade temelinde olsun, varlık-yokluk namına başlangıç, ezel, ebed yoktur, yanılsamadır. Devinen (hasılı çok farklı biçimler yansıtabilen)
mevcut vardır,
ortadadır, varlık-yokluk ardışık değil, birliktedir...
Defalarca söyledim, ölçü kavramlarımızı, cümlelerde amaç değil araç olarak kullanırız, o kadar örnekle ve basitçe izah ettim, maymun dahi anlar, sen anlamazlığa vuruyor, konuyu alakasız yerlerle bulandırmaya çalışıyorsun,
mallıktan değil, adilikten.
Örneğin çarpışan 2 araç için yapılan hesaplamalarda hız önemlidir. Görüldüğü üzere cümle kuracaksak
değişen hızdan söz etmek zorundayız.
kara cahil diyor ki, hız değişebiliyorsa demek ki varlıktır(!?), yahu o kavramlar SOYUTLANMIŞ ifadeler onlarsız ve onlar üzerine değerlendirilmeden mümkün değil, hız kavramı kullanmadan hareketin artıp, azalmasını nasıl ifade edebiliriz?.... Zaman, boyut gibi kavramları da aynı minvalde kullanırız. Kısaca hareketin hızı gibi değişimin de ölçüsü söz konusudur. defalarca söyledim, değişim, sadece konum değiştirmek değil, mevcut hal, durumda fark oluşturan her olay, olgu değişimdir, dolayısıyla değişimin ölçüsü olan zaman kavramı, bu olay ve olgulardan dışlanamaz, değişimin her hali, durumu zaman kavramı, ölçüsüyle ifade edilir. Nasıl ki çarpışan 2 aracın, hızlarının hesaplamalarda dışlanamayacağı gibi. Nasıl ki, hızın azalması, artmasından söz ediyorsak, zamanın da yavaşlaması, hızlanması, genişlemesi, büzümesinden v.b. söz ederiz, imkanlar ölçüsünde de temelde yatan fiziki, maddi ilişkileri, ortam koşulları açıklamaya çalışırız, yani ölçü birim ve kavramarımızı etkileyen ASLİ faktötlere ineriz, örneğin kütle çekimi etkisi gibi. Örneğin
bir aracın gazına ne kadar basarsanız, hızı da o kadar artacaktır, temelde yatan nedir? Gaz pedalı, silindirlere gönderilen yakıt-hava miktarına etki etmektedir, dolayısıyla yakıt-hava karşımı ne kadar fazla olursa, yanma ve motor devri de, aktarma organlarındaki devirler de o kadar artacak ve tekerlere artan devir aktarılacaktır, dolayısıyla aracın hareketi artacaktır(böylece harekete dayalı soyutladığımız ölçme birimi, kavramımız hız da artacak ve artık
ifadelerimiz, hesaplarımız HIZ üzerinden yapılacaktır).
hangi salak çıkıp, hızın araca ve hareketine bağlı olmadığını iddia ediyosa, işte bu salak o salak, yaptığı şey, birisi harekete göre bir ölçü birimi, kavramı iken, diğeri değişime dayalıdır..
dine mine ne´isimli üyeden Alıntı
Zamanın kendisi fiziksel bir varlık değildir, kavramdır demekle olmuyor. Bilim camiasında zaman genişlemesi ispatlı diyoruz, hala bildiğini okuyorsun. Saatler hıza göre farklı çalışıyorsa, zaman sen gibi boyu posuyla gerçek demektir.
|
Benim boyum, posum illüzyon değildir...
"Geçmiş, şu an ve gelecek arasındaki fark, inatçı bir illüzyondan ibarettir." Einstein.
Dediğin gibi olsa dahi -ki değil- nerede hata yaptığını 50. kez de olsa yukarıda izah ettim,
sonuç olarak zaman, maddeden bağımsız, ayrı-dışında-ötesinde düşünülümez, hasılı, hal böyle olunca, maddenin bir başlangıcından söz etmek, yine anlamsız ve abestir.
Maddenin başlangıcı ne vardır, ne de yoktur, çünkü bu minvalde yaklaşım ANLAMSIZDIR. Hasılı masal diyarlarından sonsuz çıkmaz paradokslarla, akıl ve mantığını da saf dışı bırakacak biçimlerde, sözde tanrılar üfürümeye de gerek yoktur.
Bu kadar basit, basit diyorum, bulandırmanın anlamı yok, odaklandığım nokta belli, "maddenin neden bir başlangıcından söz etmenin anlamsız olduğunu anlatıyorum", amacım bundan ibaret, milyon kere çarpıtmaya çalışsan da başarı elde edemezsin, boşa edebiyat yapma.
"Genel görelilik teorisini tek cümlede özetlemek zorunda kaldığımızda: Zaman, uzay ve kütle çekiminin maddeden ayrı bir varlığı yoktur." Einstein