gazeteci hirant dink öldürüldü !!

lanet olsun cahil sürüsüne !!!

[frodo]

İnanılmaz bir şey..Yine birileri bulanık suda balık avlamaya çıktı anlaşılan.
Bakalım altından ne senaryolar çıkacak.

ntv haber

[ozgur_beyin]

çooook üzüldüm, yazıklar olsun, elleri kırılsın

[mhmd]

[sargon]

Yaziklar olsun. Bu kadar aydin dusmani bir toplum gordunuz mu?

[hiramusta]

Böyle çirkin saldırılarla vatana hizmet ettiğini zanneden zavallılar aslında vatana ihanet ettiklerinin birgün farkına varabilecekler mi acaba?

[hiramusta]

Taha Akyol:Bu kurşun Türkiye'ye sıkıldı.

http://www.haber7.com/haber.php?haber_id=212896

[frodo]

Hırant Dink büyük olasılıkla ideolojik nedenlerle katledildi. Savundukları
neydi ki "ölümü" hak etmişti karanlık güçlere göre ?
Zaman zaman okuduğum yazıları farklı bir pencereden bakmak gibi
güzeldi. O etnik kökeni ne olursa olsun bizden biri, aydın bir insandı.

Aşağıdaki yazı Birgün gztnde 21/12/06 tarihinde yayınlanmış bir köşe yazısı. Kendisini anma adına onu buraya alıyorum.

İnsan Hakları Haftası nedeniyle düzenle-I nen değişik etkinliklerin, panellerin merkezini itiraf etmeliyim ki hep "Kürt sorunu" oluşturdu.
Evet, ifade özgürlüğü gibi daha bir çok başka insan haklan sorunu bu gündem içinde yer aldıysa da illaki gelip bir yerinden Kürt sorununa kilitlendi.
Bu hiç şaşırtıcı değil. Çünkü Türkiye artık gerçek anlamıyla bir kimlik sorunu yaşıyor ve diğer tüm sorunlar da aslında bu merkezi sorunun etrafında dönüyor.
***
Gerçi Kürt sorununu Türkiye'nin yaşadığı kimlik ya da aidiyet sorunsalının birebir ta kendisi olarak kabul etmek doğru bir yaklaşım olmayabilir, bunun yanında Alevilerin, Azınlıkların diğer farklı kesimlerin ve hatta çoğunluğu teşkil eden Müslümanların da bir kimlik sorununun var olduğunu görmek gerekir ama ulaşmış olduğu sert boyutu nedeniyle Kürt sorununun tüm bu sorunların merkezine oturduğunu da görmezden gelemeyiz. Bu merkeze oturmuşluk öylesine güçlü ki diğer sorunların yumuşamasını ve hatta çözümünü dahi kilitleyen bir işleve sahip.
***
Doğrudan Kürt sorununun kendisine geçmeden önce, "Türkiye artık gerçek anlamıyla bir kimlik sorunu yaşıyor" tezime açıklık getireyim. Aslında açıklık getirmeme de gerek yok çünkü bu çok açık.
Cumhuriyet'in kuruluşuyla birlikte oluşturulmaya çalışılan yeni kimliğin ana özelliği büyük oranda geçmiş kimliğin unutulması ve unutturulması çabasına dayanıyordu ve bu yeni kimliğe yeni bir kültür, yeni bir tarih, yeni bir dil, yeni bir kıyafet ve tüm bunların top-lamıyla da yeni bir zihniyet giydiriliyordu. Türkiye Cumhuriyeti Devleti çok farklı kesimlerden oluşuyordu ama bu zihniyetin talep ettiği ve dayattığı kimlik "Teklik", o teklik ise "Türklük"tü. "Türklük" olarak çerçevelenmiş bu kimlik aslında soyut bir kavram da değildi. Türkiye Cumhuriyeti Devleti'ni oluşturan kurumsal organlar kadar somuttu, kurumsaldı ve kutsaldı. Onun içindir ki bugünün Ceza Yasası'nın meşhur 301. maddesinde diğer somut devlet kurumları Meclis, ordu, başbakanlık, yargı ve güvenlik güçlerinin yanında bir başka kurum olarak "Türklük" de yer almalıydı.
***
Ulus devlet çabasının yarattığı bu kimliği Atatürk'ün Cumhuriyet'in 10. yılında ifade ettiği "Ne mutlu Türküm diyene" deyişiyle tanımlayan ve bunun o deyişle sınırlı kaldığını iddia edenler olsa da bu tespitin gerçeği yansıtmadığı çok belirgin.
Öylesine belirgin ki bu kimliğin içi sonraki dönemlerde çok açık bir şekilde Türk-İslam sentezine dayalı soy-sop hamasetiyle dolduruldu, ırkçılık ve Müslümanlıkla etlendirildi ve sonuçta da bu ülkede yaşayan farklı kimliklerden birinin diğerlerine dayatılmasma dönüştürüldü.
***
Aradan bunca yıl geçmesine rağmen, görüldüğü gibi bu dayatma başarı kazanamadı. Diğer deyişle, tekliğe dayalı bu kimlik tutmadı. Tutmuş olsaydı eğer bugün hâlâ dağlara taşlara "Türkiye Türklerindir" diye yazma gereği kalmazdı... Tutmuş olsaydı eğer kentlerin her bir tepesine devasa bayraklar dikilmesi düşünülmezdi. Sonuçta bu yazılar ya da bayraklar ülkeyi gezen turistler için dikilmiyor, bizatihi bu ülkenin yurttaşlarının gözüne gözüne girsin diye dikiliyor.
Dayatılan bu kimliğin tutmayışının temel göstergesi sadece değişik kesimlerin bugün kimlik ve aidiyet arayışı üzerinden yaşadığı sorunlarda değil. Bizatihi "Türk kimliği"nin kendisi de aslında bir sorunsal ve kendi gerçek aidiyetini arayanlardan biri de o.
Evet, Türkiye artık gerçek anlamıyla bir kimlik sorunu yaşıyor.
Kendi adıma açıkça itiraf etmeliyim ki bu sorunun yaşanmasından birçokları gibi ben de mutluluk duymuyorum. Hatta çok da tehlikeli buluyorum.
Keşke yurttaşlarımıza zamanında onların farklılığının zenginliğini ortadan kaldıran "Teklik" dayatılmasaydı da, gönüllü yurttaşlığı özümsemiş ve farklılığın zenginliğinde buluşmuş yurttaşlarımız tam bir birlik içinde yaşayabilselerdi ve bugün hiç bu aidiyet arayışlarına ihtiyaç kalmasaydı.
***
Sonuçta, kendisini yarattığı kimlikle özdeşleştirmiş, o kimlik yıkılırsa kendisinin de yıkılacağını sanan, o korkuyla da esnek davranamayan ve giderek sertleşen bir devlet pozisyonunu görmezden gelemeyiz. Bunun hakiki bir korku olduğunu görmemiz ve o korkuya ortak olmamız gerekiyor. [b]Yurttaşlığımızı oluşturan ortak kimliğimiz elbette bu haliyle kalmamalı ama asla da yı-kılmamalı. Herkesin kendi kimliğinin kendisine iade edilmesini kuşkusuz arzu etmeliyiz. Ama bizi birbirimize bağlayan ortak kimliğimizi de daha fazla pekiştirmeliyiz.Kendimizle kucaklaşırken birbirimize sırt çevirmemiz hiç ama hiç gerekmiyor.
BİR NOT:
Avukat Behiç Aşçı'nın cezaevlerindeki tecridin kaldırılması için başlattığı Ölüm Orucu bugün 261. gününü tamamladı. Bir hukuk adamını böylesi ağır bir yöntemi benimsemeye ve uygulamaya iten çaresizlik hepimizin utancı olmalı. Mahkûmların talep ettikleri insani şartlar karşısında Devlet'in bu kadar zorlanması ve inatlaşması kabul edilebilir bir yaklaşım olamaz.
Bir insanı bir odada bir başına yalnızlaştırmak onu canlı canlı tabuta sokmaktır.
Adalet Bakanı bu yalnızlaştırmanın ölümden daha ağır bir ceza olduğunu, ölümün bir kere, yalnızlaşmanın ise her saniye ölüm olduğunu anlamıyor mu?
Adalet Bakanı'na belki de şunu sormak gerekiyor:
"Sayın Bakan şu an eğer siz Adalet Bakanı olmasaydınız, bir insanın, tecridin kaldırılması nedeniyle başlattığı ölüm orucunda onun ölmesine kayıtsız kalabilir miyidiniz?"
Kalamazsanız eğer bugün sizi engelleyen ne?
Devlet adamı olmanız mı?
İyi de hangisi daha önemli?
Devlet adamı olmak mı? İnsan olmak mı?

[mhmd]

"Hrant Dink (15 Eylül 1954, Malatya), Ermeni asıllı Türkiye vatandaşı gazetecidir.

Babası Malatya'nın Gürün ilçesinde, annesi Gülvart ise Sivas'ın Kangal ilçesinde doğup büyümüştür. Anne ve babası 1961 yılında İstanbul'a taşınmalarının ardından boşanır. Hrant ve iki kardeşi ailenin bölünmesi ardından Gedikpaşa’daki Ermeni yetimhanesi'ne yerleştirilirler. Bir yandan içinde yaşadıkları Türkiye toplumundan olabildiğince uzaklaşır, Ermenice konuşmadıkları zaman cezalandırılırken, bir yandan da yetimhaneden ayrıldıktan sonra kolaylıkla topluma uyum göstermesi için yetiştirilir.

Dink bu sırada Türkiye'de gelişmekte olan sol siyasetten etkilenir. İllegal Türkiye Komünist Partisi / Marksist-Leninist çizgisinde siyaset yapmaya başlar. Yakalandığı durumda örgüt ile Ermeni cemaati ilişkilendirilmesin diye ismini mahkeme kanalı ile Fırat olarak değiştirir.

Liseyi bitirdikten sonra İstanbul Üniversitesi Fen Fakültesi’nde Zooloji eğitimi alır. Bir süre sonra yetimhanede birlikte büyüdükleri Rakel ile evlenir. Sol siyasetin teröre kanalize olmuş boyutundan uzaklaşmaya başlar.

Kardeşleriyle birlikte açtıkları yayınevi, kırtasiye işini sürdürürken, eşi Rakel’le birlikte, kendileri gibi Anadolu’dan gelen kimsesiz ve yoksul çocukların yetiştiği Tuzla Ermeni Çocuk Kampı’nı yönetmeye başlar. Açılışından 21 yıl sonra kampa devlet el koyar. Denizli Piyade Alayı'nda sekiz ay yaptığı askerliğinde, bütün arkadaşları çavuş olduğu halde çavuş yapılmaz ve askerliğini er olarak tamamlar.

Bazı cemaat gazetelerinde kitap eleştirileri ile başlayan yazı hayatı, basında çıkan yalan haberlere gönderdiği düzeltmeler ile duyulmaya başlar. Patrikhane’ye, ‘Ermeni toplumu çok kapalı yaşıyor, kendimizi iyi anlatırsak önyargılar kırılır’ diyerek bu amaçla Türkçe bir gazete çıkarmayı önerir. 5 Nisan 1996 tarihinde ilk sayısı yayınlanan Agos gazetesi'nin kuruculuğunu, yayın yönetmenliğini ve başyazarlığını üstlenir. Agos dışında Zaman gazetesi'nde yazar. Yazılarında Türkiye'deki her etnik toplumun ortak ve barış içerisinde yaşaması gerektiğinin altını çizen Dink, aynı zamanda Ermeni cemaatinin patrikhane dışında sivil bir merkezi olması gerektiğini söyler. Ermeni Diasporasına 1915 olayları için soykırım kelimesini içermeyen daha yumuşak muhalefet yürütmeleri çağrısında bulunan Dink, Ekim 2005'te "Türklüğe hakaret"ten 6 ay hapis cezası aldı."
Kaynak ( http://tr.wikipedia.org/wiki/Hrant_Dink )

19.01.2007 Değerli Gazeteci Yazar Hrant DINK, karanlıkların uşakları tarafından hunharca ve barbarca katledilmiştir.

Allahdan gani gani rahmet diliyorum. Ruhu şad olsun.
Üzüntüm tarifsizdir.
:cry:

[vartor]

Devletinin yargiladigi *bir insani birinin oldurmesini normal buluyorum. Asil cani devlettir. Butun hur dusunurler adina cok uzuldum. Nedense bana, Turan Dursun cinayetini hatirlatti bu olay.